罂粟是阿拉伯使者带给大唐的礼物，在进入中国的最初几百年里，罂粟是悦目的观赏植物和救命的治病良药，而后却演变为谋财害命的毒品。

在古典名著《三国演义》这本书中，前半段的高潮是火烧赤壁，后半段的高潮是六出祁山。在诸葛亮六出祁山的时候，神机妙算的孔明先生遇到了一个强大的对手，这个人复姓司马，单名一个“懿”字，河南温县孝敬里（今属河南温县）人士。《三国演义》中司马懿出场非常晚，一直到第94回才正式走到前台。而这个时候赤壁大战已过去了20多年。曹操、刘备、关羽、张飞，这些大英雄都已经不在人世了，司马懿是后半场出场的人。不过，司马懿不寂寞，历史给他提供了展示自己才华的平台；诸葛亮也不孤单，命运给诸葛亮安排了一个强大的对手。司马懿和诸葛亮这两个强者就像宇宙中的两颗行星，在经历了各自曲折的人生轨道之后，终于在祁山这个小小的点上“砰”的一下就撞在一起了。于是在祁山上演了一出波澜壮阔的龙争虎斗。

　　公元228年的春天，祁山深处的西城异常宁静，大白天街上空无一人，特别安静。2500多名西蜀士兵埋伏在路两边的店铺里，表情严肃，鸦雀无声。虽然大家都不说话，但是眼神里都掩饰不住地透露出恐慌。怕什么呢？怕一个人，司马懿。有人说不对啊，俗话说了，“死诸葛吓走活仲达”，一个司马懿有什么可怕的？其实司马懿不可怕，可怕的是司马懿后面带着的15万大军。按说15万大军也不可怕，可怕的是眼前小小的西城只有2500多名士兵，而且诸葛亮身边没有一个战将，全是文官。一群书生带着2500多名士兵，如何能抵挡司马懿的15万大军呢？这些士兵都很绝望，都指望着神机妙算、呼风唤雨的诸葛丞相能给大家找到一个活命的办法。

　　诸葛亮想了一个特别匪夷所思的办法，关于这一段，《三国演义》中有非常精彩的描述。说诸葛亮登上城楼抬眼望去，见远处尘土大起，魏军分两路杀来。诸葛亮吩咐手下人把旌旗都隐藏起来，然后四门大开，每个门由20个军士扮作百姓洒扫街道。再看这位诸葛丞相，头戴纶巾，身披鹤氅，带两个小童，面前摆着一张琴，在高楼之上凭栏而坐，焚香抚琴，神态悠闲，非常自如。

　　司马懿的部队来到城下，十分震惊。司马懿没想到诸葛亮如此迎接他。这时司马懿就面临一个选择：进城还是不进城。如果选择进城，成功了，可以活捉诸葛亮；如果不成功，就会被对方活捉，这叫“偷鸡不成蚀把米”。如果选择不进城，万一城里没有埋伏，不是错过大好机会吗？这叫“煮熟的鸭子——扑棱翅膀就飞了”。

　　我们先分析一下，诸葛亮为什么敢大开四门？其实诸葛亮心里有两个想法：

　　第一，诸葛亮很无奈。无奈在哪儿呢？要兵没兵，要将没将，就2500多个人，还没个能打的，没有别的办法，只能出此险招。

　　第二，诸葛亮很有信心。诸葛亮判断，以司马懿的狐疑性格，跟自己第一次交手，面对如此异常的局面，他绝不会贸然进城，诸葛亮对此非常有把握。

　　那么诸葛亮算准了吗？算准了。司马懿真的就被这个场面给镇住了，《三国演义》中说，司马懿到了西城前，探马把探到的情况回报司马懿，说：“禀大都督，城门大开，诸葛亮在弹琴。”司马懿是什么反应呢？《三国演义》中说，“懿笑而不信”。通过这“笑而不信”我们就看到，司马懿对局面还是比较有把握的，对诸葛亮也是有了解的。诸葛亮不是别人，一个如此谨慎的人，怎么可能做这种事情呢？于是司马懿亲自骑着马到城下来看，一到城下，司马懿真的傻眼了。抬眼望去，只见城门大开，有20个百姓规规矩矩地在那儿扫地。城楼之上，诸葛亮笑容可掬，正在弹琴呢，左边一个小童抱着宝剑，右边一个小童抱着拂尘。司马懿死活也想不到，他带着15万大军来了，诸葛亮居然在城上是这个样子。

　　司马懿怎么也想不出这里的奥妙。司马懿的人生经验给了他一个基本的做事原则，就是在形势不明朗、看不清利害的时候，绝不贸然动手。宁可滞后，绝不冒险。于是司马懿传下军令，前军变后军，后军变前军，往北山而退。

　　司马懿撤退之后，诸葛亮有什么反应呢？诸葛亮跟手下人说：“吾料此人知吾平生谨慎，不曾弄险，见四门大开，必定退去。”诸葛亮周围的人就说：“丞相神机妙算，要是我们这帮人，早带着这2500多人撤退了。”诸葛亮说：“他们有15万大军，我们2500多人要退的话，早被人家活捉了。”说完后拊掌大笑。有人说，诸葛亮笑了，司马懿应该哭了，中了“空城计”，错失大好良机，真是惨败。

　　很多人作选择，都喜欢追求一个标准，就是完美，希望获得利益的最大化。祁山之战中，司马懿和诸葛亮的第一次交锋，之前一直都表现不错，但却因为中了诸葛亮的“空城计”而不够完美，甚至他胆小的举动还成为大家茶余饭后的笑柄。然而，以现代管理学的眼光，司马懿的选择并没有错，反而体现出过人的智慧。这个智慧在决策与选择中尤其重要，叫作“不求最好，但求满意”。

　　司马懿这次和诸葛亮交手，他面对的局势可以用“危机”二字来形容。《三国演义》第92回叫“赵子龙力斩武将，诸葛亮智取三城”。第93回叫“姜伯约归降孔明，武乡侯骂死王朗”。光从题目就可以看到，诸葛亮这次出兵那是节节胜利，赵子龙斩了曹魏五员大将，安定、南安、天水三郡都被诸葛亮占领了，打败了夏侯楙，打败了曹真，打败了郭淮，席卷了整个战场，使“关东震动，天下震动”。形势特别危急，曹魏政权没办法了，才急调司马懿到军前临时指挥战斗，司马懿是在这么一个情况下走上战场的。此时司马懿手里的部队没有诸葛亮多，大将也没有诸葛亮多。在这种被动的情况下，能把诸葛亮逼退了，已经算是非常成功了。这就好比跟拳王过招，能把人家逼退了或者打个平手那就算胜利。有人就说，那要是进了西城活捉诸葛亮不就更好了？确实，这样做可以打100分，这属于“锦上添花，蜜里加糖，白金上面镶钻石”，这当然是好事了。不过，也有可能在西城中了诸葛亮的埋伏，画蛇添足，葬送辛辛苦苦得来的胜利成果。

　　司马懿的撤兵应该是经过权衡的，我们来替司马懿权衡一下：要么不进西城，迫使对手撤退收复失地，这个选项能得90分；要么进西城，一旦得手活捉诸葛亮，可以得100分，非常完美，但是也可能误中埋伏，前功尽弃，零分。

　　这两个路线各位说该选哪个？司马懿决定选前一个。能拿90分不错啦，没必要冒险再求100分。这个原则就叫作“不求最好，但求满意”。

　　其实现实生活中，我们很多人都喜欢去追求一个完美的结果，殊不知，追求完美是要付出代价的。尽管客观上有可能得到一个完美结果，但是我们没有那个时间、没有那么多成本来求这个完美，我们只能在有限的时间里、有限的范围内，找到一个比较满意的结果。

　　所以，在关于人生的选择中，能够得90分靠奋斗，得100分则要靠运气。能碰着就行，碰不着，90分也可以了。所以，司马懿的原则就是，我能把诸葛亮逼退，能收复失地就已经很不错了，根本没必要非要去追那个100分，这个原则在管理上叫作“最好是好的敌人”。什么意思呢？做事情，追求好可以，但如果你要追求最好，局面就有可能变坏，就会走到反面去。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。你要追求百分之百的完美，就一定会得到一个错误。我们要适可而止，满意就可以了。所以司马懿觉得，我能把诸葛亮逼退，这就很满意了，不追也可以。所以，司马懿的部队就退去了。

　　司马懿没有冒着巨大的风险追求最好的结果，而是非常理智地选择了一个满意的结果，保持住了胜利的局面。管理者尤其需要明白，“不求最好，但求满意”是一种高明的境界。

在我们的印象中，非洲大陆应该是最热的，但是，事实如何呢？近年来，却有不少非洲人在夏季来到中国总热得受不了，前几天，还有非洲人在北京中暑，大家要知道，北京可在北纬40度一带，已经是很北的地方了，而他在非洲从来不知中暑是怎么一回事，因为他在非洲老家最高温度才32度左右，而中国的夏天即使在东北那也经常在32度以上，甚至有可能超过35度，而中国大部分的地方除西藏、青海等地方外，35度的高温那是常见，有的地方温度高达38度以上甚至40度以上，而新疆（主要指南疆）许多地方在夏季气温常年在40度以上。当然，要说中国夏季比非洲还热主要指撒哈拉沙漠以南，撒哈拉沙漠的夏季气温比中国绝大部分气温都要高。

非洲是高原大陆，四面环海，夏季高温主要集中于北部的撒哈拉沙漠。

中国位于赤道以北，而北回归线穿越广州，可以说中国大陆绝大部分地方在北回归线以北，属于温带地区，但我们看非洲，赤道从其中间过，可以说非洲的大部分地方都属于热带地区，可是为什么在夏天，中国的气温反比非洲还高呢？而且令非洲人还受不了？丁丁是个地理迷，这几天仔细分析了中国和非洲各方面的情况，至少找到了五个方面的原因，最终不得不承认，在夏季，中国大部分地方确实要比非洲大部分地方要热。

中国华北平原到内陆干旱逐渐严重。

夏季太阳直射在北回归线一带，高温主要集中于北回归线周围。

中国土地沙漠化、荒漠化已成西北向华北、东北蔓延。

三是中国的植被、水资源破坏相对非洲更严重。其实，中国的夏季气温为什么越来越高，根本原因还是中国的植被、水资源相比非洲破坏更严重，其实，在古代尤其是远古时期，中国的黄河一带夏季并不是很炎热，冬季也不是很冷，如中国的河南，那是中原最核心的地带，曾经就是大象之乡，而大家都知道，大象既有气温的要求，更有植被的要求，主要生活在森林、草原之中，还有水源的要求，需要有大量的河流、湖泊作支撑。现在，我们看看中国的中原大地，包括河南，除了一条黄河还在喘息，哪里还有什么河流、湖泊？哪里还有什么森林？再看看中国的长江流域，即使在几十年前，飞机在上空拍照，那几乎到处都是河流、湖泊，现在，我们再在飞机上拍照，还能看到有多少水面？据统计，就几十年的时间，长江以南消失了80%的水面，而中国的新疆一带，曾经那也是湖泊众多，而且湖泊很大，河流密布，现在的塔克拉玛干沙漠，曾经就是一个浩瀚的湖泊，而在70年代以前，罗布泊依然还可以称得上雄壮，在几百年以前，塔里木河流域面积在百万平方公里以上，有众多的大支流汇入其中，甚至还与黄河有联系，现在，塔克拉玛干沙漠是世界是二大沙漠，河流日益萎缩，湖泊越来越少，常年不见雨，夏季40度的高温那还算低的，是名符其实的火焰山。而且现在的沙漠已逼近北京，植被、森林、河流、湖泊日益萎缩，沙漠、盐碱化日益严重，这也是为什么处于北纬40度的北京在夏季常年高温的根本原因，当然，也是中国在夏季大面积高温而且高温不但创新历史的根本原因。而反观非洲，虽然植被、森林、河流、湖泊等环境近年来破坏也比较严重，但整体上远不如中国，只有北部的世界第一大沙漠撒哈拉沙漠与中国有一比，但是，撒哈拉沙漠临近地中海，即使在北回归线一带，虽然夏季极端气温常见，属于世界最热的地区之一，但相比中国的新疆似乎还不敢称第一，更何况，撒哈拉沙漠生活的人比较少，这一带非洲人主要集中在地中海附近。而赤道一带是热带雨林气候，又有著名的刚果河流域和尼日尔河流域，植被、森林、河流、湖泊密布，这样的地方又怎么会有极端高温呢？而其他地方是广袤的非洲大草原，植被条件比较好，所以，极端高温的可能性也比较少。所以说，中国要和非洲比高温，除非是与非洲的撒哈拉沙漠去比高温，因为世界最高温的城市往往集中于沙漠地带，否则，非洲其他地区的夏季高温不可能高于中国。可见，中国夏季高温要想不再创造历史，最重要的办法就是在环境上下功夫，否则，随着沙漠化、荒漠化的加剧，中国夏季极端高温恐怕会没有最高，只有更高。

非洲是高原大陆，赤道附近是热带雨林区。

四是非洲是高原大陆，而中国东部的高温地区是平原和山地相结合。非洲虽然处于低纬度，但是，非洲整体上属于高原大陆，高原占非洲的面积达到60%以上，平均海拔为650米，海拔低于200米的地方不足10%，而且这些地方主要集中在刚果河流域，又是热带雨林。而非洲的最高山乞力马扎罗山虽然在赤道附近，但海拔为5000多米，也是常年积雪。而海拔每高100米，平均气温就要下降1度。而中国的地形很复杂，而高温主要集中在东部的平原和山地一带，海拔多在200米以下，而中国最低洼的地方又在新疆，所以，中国东部和新疆尤其是南疆就成为中国夏季气温最高的地方。

中国城市化发展迅速，城市人口已超越农村人口。

五是中国城市化发展相比非洲那不知要高几个层次。所有的人都应该有这样的感觉，在同一个地方，同样是夏季，城市和农村的气温那有显著的区别，农村的气温往往要比城市低几度以上，这主要看城市的大小，根本原因就在于城市的“热岛效应”。近年来，中国城市发展迅速，可以说按照国际标准，中国的大城市、特大城市要占据世界一半左右，中国百万人口的城市应该超过了百个，千万人口的城市恐怕都超过了十个。而非洲百万人口的城市那是凤毛麟角，更不用说千万人口的城市，而城市越大，“热岛效应”就更大，虽然公布的气温或许才35度，但在许多城市恐怕就到40度以上了，更何况，城市道路都是硬化路，那温度更高，可以说在城市那是炙烤。所以，中国的火炉除新疆之外普遍集中于城市，而且集中于大城市和特大城市，根本原因就在这里，而非洲人到中国感到热得受不了，主要是在城市热得受不了，如北京、武汉、长沙、南京、西安、重庆、南昌等城市，这些城市既是中国的大型、特大型城市，又集中在内陆地区，是中国有名的火炉，那又怎么能不炎热呢？

一、先秦：世卿世禄制为主

1、宗法制和嫡长子继承制

2、“客卿”、“食客”等制度

3、军功授爵制  

    庄子(约前369-前286)，名周，战国中期宋国蒙(今河南商丘)人。

二、两汉：察举制、征辟制

  察举制是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。对于被察举的人，朝廷会提出一些治国和经义方面的问题进行考核，叫做“策问”，应举者回答朝廷提出的问题，叫做“射策”或“对策”。

 董仲舒就是在汉元光元年（公元前134年）以贤良方正连对三策而被录用的。

   征辟制地位仅次于察举制，是一种自上而下选拔官吏制度。就是征召名望显赫的人士出来做官，皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。辟除制在汉武帝以前就已推行，直到隋朝被废。

察举的主要科目：

 （1）孝廉：孝敬廉洁者（郡推举）

 （2）秀才：才能优秀者，汉光武帝为避讳改为茂才（州推举）

 （3）明经：通晓经义者

 （4）贤良方正：能直言极谏者

阆中贡院考棚为三进四合庭式建筑纯穿斗木结构，房舍整齐规矩，高出街坊民居一头。

三、魏晋：九品中正制

   魏文帝曹丕时的吏部尚书陈群创议的。到西晋时形成了“上品无寒门，下品无士族“的局面。

 九品：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品。

      但类别却只有上品、中品和下品（二品至三品为上品；一品为虚设，无人能达到；四品至五品为中品；六至九品为下品）三类

中正：就是掌管对某一地区人物进行品评的负责人，也就是中正官。

品评主要有三个内容：家世﹑道德﹑才能。

四、隋唐：科举制

隋朝：起源

唐朝：

<1>常科：每年分期举行

1、进士：时务策和诗赋、文章。宰相大多进士科出身

2、明经：时务策与经义

3、秀才：在唐初要求很高，后来渐废

4、明法、明算、明字

5、 俊士：不经常举行

6、 ……（共50多种）

［隋炀帝杨广像］

    考生来源：生徒（学馆出身）、乡贡（经经州县考试）

　  唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷

“三十老明经，五十少进士”

<2>制科：皇帝下诏临时举行的考试

     武则天时期，出现殿试、糊名、武举（科目：马射、步射、平射、马枪、负重摔交等）

状元画像            

      新郎官：最早出现于唐代，是称呼考试登科及第的学子“郎”是古代一种高级官员的称呼，唐代祝贺新科进士称为新郎官

江南贡院曾经占地约三十万平方米，东起姚家巷，西至贡院西街，南临秦淮河，北抵建康路，为夫子庙地区主要建筑群之一，秦淮河畔也因贡院、夫子庙的存在而一度繁荣起来。后只剩一个四合院式结构的楼宇，只作展示当时繁荣景象的博物馆，内有一可感知贡院盛世时宏大的建筑模型图。江南贡院四周建有两重围墙，上面布满荆棘，以防夹带作弊，故世人又称其为“棘围”。

　　宋朝《科举考试图》

五、宋朝：科举制

宋太祖时期，共开15次科场，共录取455名进士。宋太宗扩大录取人数，太平兴国二年榜就录取了507人，太平兴国三年榜录取144人，太平兴国五年榜录取119名进士。而且待遇高，提拔快。

唐宋两代，“探花郎”指为年纪最小的进士。

    宋英宗确立了三年一次的三级考试制度：解试（州试）、省试（礼部）和殿试。科举及第成为天子门生。

    科举开始实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新制度

    南宋设立“琼林宴”，作为宣布登科进士名次的典礼

明远楼明远楼是江南贡院内楼宇之一，楼宇层出不穷，作四方形，飞檐出甍，四面皆窗。位于贡院中尽，原是用来监视应试士子队贡院考试匠行动和院落内执役员工有无传递关节的设施。“明远”是“慎终追远，明德归原”的意思。楼下南面曾悬楹联，系清康熙年间名士李渔所撰并题：“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群器尽息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余。”从联中也可看出明远楼设置的目的和作用。大门上悬有横额“明远楼”三个金字，外墙嵌《金陵贡院遗迹碑》，记述了贡院的兴衰历史，碑文最后叹道：“今则娄百年文战之场，一时尽归商战，君子与此，可以观世变矣！”

六、元朝：铨选制度

（1）高级职位中有相当部分被世勋子孙所占据；

（2）中、下级官员中的绝大部分，多由吏员出职，甚至由官复吏，再出职升任品级较高的官位；

（3）元代前期一直没有设科取士，后来虽然实行科举，对整个官僚构成的影响，也远不能与唐宋诸朝相比较。此外，元朝铨选制度的另一个特点，是优待蒙古、色目人。

阆中贡院考棚庭院中是十字形走廊，走廊两边栏杆连带靠背木椅，供考生休息候点。

七、明朝：科举制

明代的进士，70%以上都是江西、福建、浙江人。

（一）考生的称呼

童生：凡是习举业的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之前。

生员：俗称秀才，童生院试合格，凡经过本省各级考试进入府、州、县学的通称。分为廪生、增生、附生三类。

贡生：各府、州、县学中的生员选拔出来。

监生：明代入国子监学习。分四类，生员入监读书的称贡监；官僚子弟入监的称荫监；举人入监的称举监；捐资入监的称例监。明初时期，监生可以直接做官。

（二）考试内容：四书五经、八股取士

        八股文：“破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结”

    顾炎武：“愚以为八股之害，甚于焚书”

如今的江南贡院

（三）考试的流程

1、院试：州县，童生考中即为秀才，免除一人的徭役，见到县长大人可以不下跪         

2、乡试（秋闱）：南、北直隶和各布政使司举行的地方考试，每三年一次。凡本省科举生员与监生均可应考。考中的称为举人，第一名为解元

3、会试（春闱）：由礼部主持的全国考试，乡试的第二年举行。考中的称贡士，

第一名为会元

4、殿试：由皇帝亲自主持，会试后当年举行。取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。

阆中贡院考棚具体建于何时，已无确切记载，查明代嘉靖《保宁府志》，有建筑群叫明伦堂，考场四十间，前院是考场，后院是斋舍，四周都是号房。

八、清朝：科举制

满人做官可不经过科举途径。汉人需科举为官。

（一）考生的称呼

  童生：参加童试的人

生员：童生被录取，入学进入府、州、县学。分为廪生、增生、附生

秀才：在学宫肄业

（二）考试的流程

<1>初步考试

1、童试：又叫做“小考”， ”，童生经过一定的考试选拔，在县里面选拔了以后到   

督学进行考试，督学考试合格就可以称做“秀才”

2、岁试：秀才每一年考一次，这也是一个选优的过程。

3、科试：每三年秀才还要参加一次大的考试，主要是为了推举举人考试的资格

贡院难逃破四旧

<2>正式考试

1、乡试：秀才在参加乡试之前先要通过本省学政巡回举行的科考，成绩优良的才能选送参加乡试。考中为举人。举人实际上是候补官员，有资格做官了。

 2、会试：参加会试的是举人，取中后称为贡士。

 3、殿试：参加殿试的是贡士取中后称为进士，可以直接做官。

   连中三元：解元、会元、状元。隋唐开始科举后，连中三元的只有十三人，分别是唐朝两人，宋朝六人，金一人，元一人，明二人，清两人，明朝出现在洪武年间的黄观，正统年间的商辂。

曾国藩

九、科举考试 

科举是通过考试选拔官吏。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考(即"怀牒谱自荐于州县"，与察举制的"他荐"相区别)和主要以成绩定取舍三个显著的特点。科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行，到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止，经历了1300年。

中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，揭开中国选举史上新的一页。唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价："前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。"

地址：秦淮区夫子庙金陵路1号(近夫子庙邮局)

 童生试

 乡试

 会试

 殿试

是科举制度最高级别的考试，又称御试，廷试，亲试。殿试试题由内阁预拟，然后呈请皇帝选定。有时由读卷官预拟后径送皇帝圈定或由皇帝直接拟题。殿试题一开始是策问，后来改为诗赋，到明清时，主要仍是策问。录取分三甲。一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”称号。http://baike.haosou.com/doc/5681949-5894624.html

十、科举制度下的那些名人

1、李白：

终其一生，从未参加过科举考试。

一方面，政审通不过。他是商人之子、而且是罪人之后，唐朝律法规定商人、罪人不得参加科举考。另一方面，李白特有的诗人气质。自言“天生我才必有用”、 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

 2、孟郊

     科举屡屡落榜，空有抱负而无施展之机。45岁时终于进士等第。压抑几十年的苦闷如决堤之河狂泻而出，作诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

巩义杜甫故里旅游图片

3、杜甫

    当朝宰相李林甫害怕士人“泄露当时之机”，因此一人不取，致使举子全部落榜，而后，他有上表玄宗说“野无遗贤”。因此杜甫也落榜。

 4、黄巢

      曾几次应试进士科，皆名落孙山，于是他满怀激情地写了一首诗《不第后菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”最终成为是唐末农民起义的领袖人物。

5、高明

    元顺帝至正五年(1345)以《春秋》考中进士。代表作《琵琶记》：“朝为田舍郎，暮登天子堂。”

唐伯虎临韩熙载夜宴图部分图片

6、唐伯虎

 30岁那年，踌躇满志地赴京会试，不料卷入科举舞弊案，经过一年多审讯，唐伯虎被判终生不得参加科考。明朝官场少了一个有才气的官吏，但明代文坛多了一个“江南第一风流才子”。

7、张居正

    天资充盈，12岁考中秀才，13岁参加乡试，只因湖广巡抚顾璘有意让张居正多磨练几年，才未中举。16岁中举。后官至内阁首辅，实行著名的张居正改革。

8、蒲松龄

聊斋先生，出身没落地主家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时，成了秀才。一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。

9、吴敬梓

   生长在累代科甲的家族中。看透了黑暗的政治和腐朽的社会风气。代表作《儒林外史》，该书中“范进中举”一文揭露了科举制度的丑陋。

10、洪秀全

   出身农家，读过村塾。四次参加乡试均落选。后发起太平天国农民运动，沉重打击了清政府的腐败统治。

11、鲁迅

    祖父是因为科举舞弊案受牵连丢官的，家道至此中落。而且鲁迅受进步思想影响很大。因此非常痛恨科举制。代表作《孔乙己》，揭露了科举制对读书人的毒害。

1)知音之交--伯牙子期

2)刎颈之交--廉颇相如

3)胶膝之交--陈重雷义

4)鸡黍之交--元伯巨卿

5)舍命之交--角哀伯桃

6)生死之交－－刘备、张飞和关羽

7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙

8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）

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知音之交--伯牙子期

    故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

    春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声。

    伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比。

    一夜,伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:'雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!'当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:'宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!'伯牙激动地说:知音！这樵夫就是钟子期。后来子期早亡，俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。

    伯牙子期的故事千古流传,高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边,而那种知音难觅,知已难寻的故事却世世代代上演着。

    世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了。孟浩然曾叹曰'欲取鸣琴弹，恨无知音赏';岳飞无眠之夜也道'欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?'苏轼自比孤鸿,写下了'拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙州冷'句子。贾岛却是'两句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山丘。'的辛酸。而那豫让'士为知己者死，女为悦己者容'的慷慨豪情又怎样的难得呢？知音难觅，知已难寻,无论红颜还是蓝颜'人生得一知已已足矣!'成了人们永远的思求。

刎颈之交--廉颇相如

    《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。” 典故战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。

    这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。

    蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?” 蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”

    廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

胶膝之交--陈重雷义

    陈雷：陈重、雷义，汉时人，雷义举茂才，让于陈重，刺史不许，义佯狂披发，走不应命，世人赞曰：“胶漆虽然坚，不如陈与雷。”

    陈雷，即陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。” 　

  　陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。

    有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。　　雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初时任郡府功曹，举荐擢拔了很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳。雷义曾经救助过一个犯了死罪的人，使他减刑得以赡养一家老少。这个人为了感谢雷义的再造之恩，攒了两斤黄金送到雷家，以表寸心。雷义坚辞不受。这个人没法，只好趁雷义不在家时，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。

    若干年后，雷义修葺房屋，翻开屋顶，才发现那两锭金子。但是送金子的人已过世，妻小也不知流落何方，无法退还。雷义便将这两斤黄金交付县曹，充入官库。雷义任尚书侍郎时，有一同僚因犯事，当受处罚，雷义为他分担责任，向上司上书申辩，愿意自己独担罪责。同僚闻知，弃职进京自陈曲衷，请求为雷义赎罪。后顺帝下诏，两人皆免官，并免予刑事处分。　　

    雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守，让他持节督察诸郡国的风俗教化，他设席讲学，太守令长各级官员来听讲的有70多人。

    不久雷义官拜侍御史，授南顿令，卒于任上。陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民，政声载道。

鸡黍之交--元伯巨卿

    范式，字巨卿，山阳金乡（今山东金乡县）人。一名范汜。他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学（朝廷最高学府）学习。后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢？”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲，范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。

    后来张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时，叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们称不得上是你的生死之交，谁还能算的上？”张劭说：“你们两人，是我的生之交；山阳的范巨卿，是我的死之交。”张劭不久就病死了。范式忽然梦见了张劭，带着黑色的帽子，穿着袍子，仓促的叫他：“巨卿,我在某天死去，在某天埋葬，永远回到黄泉之下。你没有忘记我，怎么能不来？”范式恍然睡醒，悲叹落泪，于是穿着丧友的丧服，去赶张劭埋葬的那天，骑着马赶去。还没有到达那边已经发丧了。

    到了坟穴，将要落下棺材，但是灵柩不肯进去。张劭的母亲抚摸着棺材说：“张劭啊，难道你还有愿望？”于是停下来埋葬。没一会，就看见白车白马，号哭而来。张劭的母亲看到说：“这一定是范巨卿。”范式到了之后，吊唁说：“走了元伯，死生异路，从此永别。”

    参加葬礼的上千人，都为之落泪。范式亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩于是才前进了。范式于是住在坟墓旁便，为他种植了坟树，然后才离开。

舍命之交--角哀伯桃

    来自于“羊左”的典故有一个感人的故事。战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

    昔时，齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝一战一北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。吾尝一仕一见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也。吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知有利不利也。吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔！”所以古今说知心结交，必曰：“管鲍”。今日说两个朋友，偶然相见，结为兄弟，各舍其命，留名万古。

    春秋时，楚元王崇懦重道，招贤纳士。天下之人闻其风而归者，不可胜计。西羌积石山，有一贤士，姓左，双名伯桃，勒亡父母，勉力攻书，养成济世之才，学就安民之业。年近四旬，因中国诸侯互相吞并，行仁政者少，恃强霸者多，未尝出仕。后闻得楚元王慕仁好义，遍求贤土，乃携书一囊，辞别乡中邻友，径奔楚国而来。迤俪来到雍地，时值隆冬，风雨交作。有一篇《西江月》词，单道冬天雨景：习习悲风割面，蒙蒙细雨侵衣。催冰酿雪逞寒威，不比他时和气。山色不明常暗，日光偶露还微。天涯游子尽思归，路上行人应悔。

    左伯桃冒雨荡风，行了一日，衣裳都沾湿了。看看天色昏黄，走向村间，欲觅一宵宿处。远远望见竹林之中，破窗透出灯光，径奔那个去处。见矮矮篱笆，围着一间草屋，乃推开篱障，轻叩柴门。中有一人，启户而出。左伯桃立在檐下，慌忙施礼曰：“小生西羌人氏，姓左，双名伯桃。欲往楚国，不期中途遇雨。无觅旅邸之处。求借一宵，来早便行，未知尊意肯容否？”那人闻言，慌忙答礼，邀入屋内。

    伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。伯桃已知亦是懦人，便欲下拜。那人云：“且未可讲礼，容取火烘干衣服，却当会话。”当夜烧竹为火，伯桃烘衣。那人炊办酒食，以供伯桃，意甚勤厚。伯桃乃问姓名。其人曰：“小生姓羊，双名角哀，幼亡父母，独居于此。乎生酷爱读书，农业尽废。今幸遇贤土远来，但恨家寒，乏物为款，伏乞恕罪。”伯桃曰：“阴雨之中，得蒙遮蔽，事兼一饮一食，感佩何忘！”当夜，二人抵足而眠，共话胸中学问，终夕不寐。比及天晓，淋雨不止。

    角哀留伯桃在家，尽其所有相持，结为昆仲。伯桃年长角哀五岁，角哀拜伯桃为兄。一位一日，雨止道干。伯桃曰：“贤弟有王位之才，抱经纶之志，不图竹帛，甘老林泉，深为可惜。”角哀曰：“非不欲仕，亲未得其便耳。”伯桃曰：“今楚王虚心求士，贤弟既有此心，何不同往？”角哀曰：“愿从兄长之命。”遂收拾些小路费粮米，弃其茅屋，二人同望南方而进行不两曰，又值阴雨，羁身旅店中，盘赉罄尽，止有行粮一包，二人轮换负之，冒雨而走。

    其雨末止，风又大作，变为一天大雪，怎见得？你看：风添雪冷，雪趁风威。纷纷柳絮狂飘，片片鹅毛乱葬。团空搅阵，不分南北西东；遮地漫天，变尽青黄赤黑。探梅诗窖多清趣，路上行人欲断魂。二人行过歧阳，道经梁山路，问及樵夫，旨说：“从此去百余里，并无人烟，尽是荒山旷野，狼虎成群，只好休去。”伯桃与角哀曰：“贤弟心下如何？”角哀曰：“自古道生育命。既然到此，只顾前进，休生退悔。”

    又行了一日，夜宿古墓中，衣服单薄，寒风透骨。次日，雪越下得紧，山中仿佛盈尺。

    伯桃受冻不过，曰：“我思此去百余里，绝无人家；行粮不敷，衣单食缺。若一人独往，可到楚国；二人惧去，纵然不冻死，亦必饿死于途中，与草木同朽，何益之有？我将身上衣服脱与贤弟穿了，贤弟可独赘此粮，于途强挣而去。我委的行不动了，宁可死于此地。持贤弟见了楚王，必当重用，那时却来葬我未迟。”角哀曰：“焉有此理？我二人虽非一父母所生，义气过于骨肉。”我安忍独去而求进身耶？”遂不许，扶伯桃而行。

    行不十里，伯桃曰：“风雪越紧，如何去得？且于道旁寻个歇处。“见一株枯桑，颇可避雪，那桑下止容得一人，角哀遂扶伯桃入去坐下。伯桃命角哀敲石取火，热些枯技，以御寒气。比及角哀取了柴火到来，只见伯桃脱得赤条条地，浑身衣服，都做一堆放着。角哀大惊，曰：“吾兄何为如此？”伯桃曰：“吾寻思无计，贤弟勿自误了，速穿此衣服，负粮前去，我只在此守死。”角哀抱持大哭曰：“吾二人死生同处，安可分离？”伯桃曰：“若旨饿死，白骨谁理？”角哀曰：“若如此，弟情愿解衣与兄穿了，兄可费粮去，弟宁死于此”‘伯桃曰：“我乎生多病，贤弟少壮，比我甚强；更兼胸中之学，我所不及。若见楚君，必登显宦。我死何足道哉！弟勿久滞，可宣速往。”角哀曰：“令兄饿死桑中，弟独取功名，此大不义之人也，我不为之。”伯桃曰：“我自离积石山，至弟家中，一见如故。知弟胸次不见，以此劝弟求进。不幸风雨所阻，此吾天命当尽。若使弟亦亡于此，乃吾之罪也。”言讫，欲跳前溪觅死。角哀抱住痛哭，将衣拥护，再扶至桑中。伯桃把衣服推开。角哀再欲上前劝解时，但见伯桃神色己变，四肢撅冷，一不能言，以手挥令去。角哀寻思：“我若久恋，亦冻死矣，死后准葬吾兄？”乃于雪中再拜伯桃而哭曰：“不肖弟此去，望兄阴力相助。但得微名，必当厚葬。”

    伯桃点头半答，角哀取了衣粮，带泣而去。伯桃死于桑中。后人有诗赞云：寒来雪一尺，人去途千里。长途苦雪寒，何况囊无米？并粮一人生，同行两人死；两死诚何益？一生尚有恃。贤哉左伯桃！陨命成人美。

    角哀捱着寒冷，半饥半饱，来到楚国，于旅郧中歇定。次日入城，问人曰：“楚君招贤，何由而进？”人曰：“宫门外设一宾馆，令上大夫裴仲接纳天下之士。”角哀径投宾馆前来，正值上大夫下车。角哀乃向前而揖，裴仲见角哀衣虽蓝缕，器宇不见，慌忙答礼，问曰：“贤士何来？”角哀曰：“小生姓羊，双名角哀，雍州人也。闻上国招贤，特来归投。”裴仲邀人宾馆，具酒食以进，宿于馆中。

    次日，裴仲到馆中探望，将胸中疑义盘问角哀，试他学问如何。角哀百问百答，谈论如流。裴仲大喜，入奏元王，王即时召见，问富国强兵之道。角哀首陈十策，旨切当世之急务。

    元王大喜！设御宴以持之，拜为中大夫，赐黄金百两，彩段百匹。角哀再拜流涕，元王大惊而问曰：“卿痛哭者何也？”角哀将左伯桃脱衣并粮之事，一一奏知。元王闻其言，为之感伤。诸大臣旨为痛惜。

    元王曰：“卿欲如何？”角哀曰：“臣乞告假，到彼处安葬伯桃己毕，却回来事大王。”元王遂赠己死伯桃为中大夫，厚赐葬资，仍差人蹋随角哀车骑同去。

    角哀辞了元王，径奔梁山地面，寻旧日枯桑之处。果见伯桃死尸尚在，颜貌如生前一般。角哀乃再拜而哭，呼左右唤集乡中父老，卜地于浦塘之原：前临大溪，后靠高崖，左右诸峰齐抱，风水甚好。遂以香汤林浴伯桃之尸，穿戴大夫衣冠；置内棺外椁，安葬起坟；四周筑墙栽树；离坟一十步建享堂；塑伯桃仪容；立华表，柱上建牌额；墙侧盖瓦屋，令人看守。

    造毕，设祭于享堂，哭泣甚切。乡老从人，无不下泪。祭罢，各自散去。角哀是夜明灯燃烛而坐，感叹不己。忽然一阵阴风飒飒，烛灭复明。角哀视之，见一人于灯影中，或进或退，隐隐有哭声。角哀叱曰：“何人也？辄敢夤夜而人！”其人不言。角哀起而视之，乃伯桃也。角哀大惊问曰：“兄阴灵不远，今来见弟，必有事故。”伯桃曰：“感贤弟记忆，初登仕路，奏请葬吾，更赠重爵，并棺椁衣衾之美，凡事十全。但坟地与荆轲墓相连近，此人在世时，为刺秦王不中被戮，高渐离以其尸葬于此处。神极威猛。每夜仗剑来骂吾曰：‘汝是冻死饿杀之人，安敢建坟居吾上肩，夺吾风水？若不迁移他处，吾发墓取尸，掷之野外！’有此危难，特告贤弟。望改葬于他处，以免此祸。”角哀再欲问之，风起忽然不见。角哀在享堂中，一梦一觉，尽记其事。

    天明，再唤乡老，问：“此处有坟相近否？”乡老曰：“松阴中有荆轲墓，墓前有庙。”角哀曰：“此人昔刺秦王，不中被杀，缘何有坟于此？”乡老曰：“高渐离乃此间人，知荆轲被害，弃尸野外，乃盗其尸，葬于此地。每每显灵。士人建庙于此，四时享祭，以求福利。”角哀闻言，透信梦中之事。引从者径奔荆轲庙，指其神而骂曰：“汝乃燕邦一匹夫，受燕太子毒养，名姬重宝，尽汝受用。不思良策以副重托，人秦行事，丧身误国。却来此处惊惑乡民，而求祭把！吾兄左伯桃，当代名懦，仁义廉洁之士，汝安敢逼之？再如此，吾当毁其庙，而发其冢，永绝汝之根本！”

    骂讫，却来伯桃墓前祝曰：“如荆轲今夜再来，兄当报我。”归到享堂，是夜秉烛以持。果见伯桃哽咽而来，告曰：“感贤弟如此，亲荆轲从人极多，旨土人所献。贤弟可柬草为人，以彩为衣，手执器械，焚于墓前。吾得其助，使荆轲不能侵害。”言罢不见。角哀连夜使人束草为人，以彩为衣，各执刀枪器械，建数十于墓侧，以火焚之。祝曰：“如其无事，亦望回报。”

    归到享堂，是夜闻风雨之声，如人战敌。角哀出户观之，见伯桃奔走而来，言曰：“弟所焚之人，不得其用。荆轲又有高渐离相助，不久吾尸必出墓矣。望贤弟早与迁移他处殡葬，兔受此祸。”角哀曰：“此人安敢如此欺凌吾兄！弟当力助以战之。伯桃曰：“弟，阳人也，我皆阴鬼：阳人虽有勇烈，尘世相隔，焉能战阴鬼也？虽茎草之人，但能助喊，不能退此强魂。”角哀曰：“兄且去，弟来日自有区处。

    次日，角哀再到荆轲庙中大骂，打毁神像。方欲取火焚庙，只见乡老数人，再四哀求曰：“此乃一村香火，若触犯之，恐赂祸于百姓。”须舆之间，土人聚集，都来求告。角哀拗他不过，只得罢久回到享堂，修一道表章，上谢楚王，言：“昔日伯并粮与臣，因此得活，以遇圣主。重蒙厚爵，乎生足矣，容臣后世尽心图报。”词意甚切。表付从人，然后到伯桃墓侧，大哭一场。与从者曰：“吾兄被荆轲强魂所逼，去往无门，吾所不忍。欲焚庙掘坟，又恐拂土人之意。宁死为泉下之鬼，力助吾兄，战此强魂。汝等可将吾尸葬于此墓上右，生死共处，以报吾兄并粮之义。回奏楚君，万乞听纳臣言，永保山河社稷。”言讫，掣取佩剑，自则而死。从者急救不及，速具衣棺殡殓，理于伯桃墓侧。

    是夜二更，风雨大作，雷电交加，喊杀之声，闻数十里。清晓视之，荆轲墓上，震烈如发，白骨散于墓前。墓边松相，和根拔起。庙中忽然起火，烧做自地。乡老大惊，都往羊、左二墓前，焚香展拜。从者回楚国，将此事上奏元王。

    元王感其义重，差官往墓前建庙，加封上大夫，赦赐庙额曰“忠义之词”，就立碑以记其事，至今香火不断。荆轲之灵，自此绝矣。土人四时祭把，所祷甚灵。有古诗云：古来仁义包天地，只在人心方寸间。二士庙前秋日净，英魂常伴月光寒。

生死之交--刘关张

    刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”

    玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

    及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

    正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。

    飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

    次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

管鲍之交--管仲鲍叔牙

    出处 西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”

    典故从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。

    做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”

    有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”

    后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

    不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。

    小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”

    小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！

    后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

忘年之交--孔融和祢衡

    出处《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”

    遒文壮节，足以振靡起懦者，于汉季得一人焉，曰孔融。融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙。性好学，博涉多该览。

    建安中，献帝都许，累拜将作大匠。既见曹操雄诈渐著，数不能堪，故发辞偏宕。操惮融名重天下而建正议，虑鲠大业。

    山阳郗虑承望风旨，以微法奏免融官；操遂构成其罪，令路粹枉状奏融：「前与白衣祢衡跌宕放言，更相赞扬，衡谓融曰：『仲尼不死』。融答曰『颜回复生。』」竟坐诛。所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记，凡二十五篇。虽体属骈丽，然卓荦遒亮，信含异气，笔墨之性，殆不可胜。而与曹公《论盛孝章书》，纵笔无结构，然雄迈之气，弥以不掩。其辞曰：岁月不居，时节如流；五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会嵇盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦；若使忧能伤人，此子不能复永年矣。

    《春秋传》曰：「诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之！」今孝章，实丈夫之雄也；天下谈士，依以扬声。而身不免于幽絷，命不期于旦夕；是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可宏矣。今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名；九牧之人，所共称欢！燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又当正之；正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也；况贤者之有足乎？昭王筑台以尊郭隗；隗虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心；故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知；而复有云者，欲公崇笃斯义；因表不悉。不甚斫削，然疏俊可诵！又《荐祢衡表》，则于典丽之中，能为疏宕；虽野于班固，而茂于蔡邕。建安文章，雅壮多风，结两汉之局，而开魏晋之派者，盖融有以先之也。

    融所为五言杂诗「严严钟山首」一首，气郁勃而辞道壮：「远送新行客」一首，意凄惋而笔曲达；骨气奇高，不假藻饰。融与广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘公干，并称建安七子。六子皆与操子丕植友善，各被操辟为掾属；独融为汉尽命。平原祢衡，字正平，亦有文采，而不在七人之列。自以有才辩，而气尚刚傲，好矫时慢物，惟善于融，融亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友；既为疏荐之，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾。

    操怀忿，而以其才名，不欲杀之，于是遣人骑送之荆州刘表，复侮慢于表。表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，卒以见害，年二十六。其文章多亡，独传《鹦鹉赋》，未极铺采摛文之能。其他文章，俪体行文，亦伤平典；雅而不壮，未及孔融之逸气贯注，淋漓行墨间也。盖融气盛于为笔，衡则思锐于为文，有偏美焉。

中印军队在中印边界锡金段洞朗地区的对峙，已经持续一个半月了。这场对峙不仅没有像以往类似事件一样随着时间的推移而偃旗息鼓，反而有愈演愈烈的迹象。据《印度时报》称，对峙事件已逐渐演变成该地区自1967年以来最大的“冲突源”，双方正在该地区不断“加码”。

那么，如果这场对峙最后真的演变成一场事实上的战争，我们又有多少“家底”呢？对于中国来说，选择以中印边境的东段作为对印战争的突破点，又有多大的战略意义呢？

“旋涡的核心”——中国西藏自治区日喀则市亚东县洞朗地区

喜马拉雅北麓的钢铁长城——西藏军区

作为印度军队的“老朋友”，1952年组建的西藏军区无疑是中印边境防务的“直接责任人”，负责中印边境东段的防务。不同于其他省军区，地处西南边陲的西藏军区不仅下辖大量边防部队，还指挥着数万机动作战部队，级别也比一般省军区高出一级，为副大区级。出于战略方向、交通等层面的考虑，中印边境的中、西段（即阿克赛钦地区）防务由新疆军区阿里军分区负责。

战时，西藏军区是当之无愧的前沿指挥所和后勤“大管家”，能够指挥并管理一个甚至多个合成化战役军团

据《军事报道》等官方报道分析，西藏军区下辖3个作战旅、6个边防团、5个独立边防营和多支炮兵、防空、陆航、特战、工程部队。和副大区级的新疆军区一样，西藏军区的支援单位足以填满一个完整的陆军集团军，还特别加强了工程旅、汽车团等前线后勤保障力量。与军改后的集团军不同，西藏军区的特种作战力量至今还是团级建制，陆航旅也刚刚组建不久。

驻原林芝地区某旅，该旅炮兵团装备了PLC09车载122毫米榴弹炮、PL96牵引122毫米榴弹炮、PHL11模块化自行火箭炮和PTL02轮式100毫米突击炮

西藏军区的机动作战部队，基本集中在林芝-拉萨-日喀则这个三角区域附近。在藏南地区对面，就驻扎着1个山地旅。该旅的历史颇为传奇，其前身曾参与“护国运动”，1948年改编为人民解放军，1951年攻克汉城，并在汉江两岸与美军血战50昼夜；1969年，该部与西藏军区某师互换驻地和番号，1985年改编为高原山地步兵旅。该旅在本轮军改前下辖4个步兵营、1个炮兵团，其中炮兵加强了反坦克火力。该旅从上世纪90年代开始，多次挺进山高林密的雅鲁藏布江大峡谷地区演训，具有丰富的山岳丛林作战经验，曾先后7次被评为“军事训练一级单位”。

印度“锡金邦”当面的某旅，与藏南当面的某旅的编制配置大同小异，也装备了PHL11型模块化122毫米自行火箭炮

作为我军唯二的2个山地旅之一，驻原日喀则地区的某旅更是距离洞朗地区最近的机动作战部队。该旅自1951年进藏以来，长期扎根雪域高原，每年都要全员全装进驻海拔4500多米的念青唐古拉山脉开展野外训练。这个旅主攻高寒山地作战，着力锻炼部队快速反应能力和各级指挥员临机处置能力。

不仅如此，该旅对高原适应性训练“很有一套”，他们独创的“阶梯式”训练法，能够循序渐进增强官兵耐缺氧、耐疲劳能力，使得内地部队的高原“减员率”下降了37.5％，大大缩短内地部队在高原的战斗力生成周期。

驻拉萨某合成旅是藏区唯一的机械化部队，拥有96A型主战坦克、89式装甲输送车、07式122毫米自行榴弹炮等重装备

不同于前2个直面印军的山地旅，驻拉萨的某合成旅是西藏军区手中最强大的机动预备队。该旅成立于1990年，2010年由摩步团扩编为机步旅，并在次年进一步扩充换装。该旅在本轮军改中率先完成了合成营改革，下辖4个机械化合成营和1个混合炮兵营（45门）。

该旅曾多次在海拔5000米地区演练多兵种纵深突击战术，具备丰富的高寒山地经验。考虑到印军东方司令部仅有1个装备T-72M1的坦克团（46辆坦克），因此，这个合成旅完全可以像“热刀子切软黄油”一般，轻松将整个印度东北地区“捅个透心凉”。

西藏军区某炮兵旅，拥有2个PHL03型300毫米远程火箭炮营和至少1个05式155毫米加农榴弹炮营，此外还装备了66-1式152毫米加农榴弹炮和59-1式130毫米加农炮

西藏军区某防空旅，拥有2个HQ-16A区域防空导弹营、2个HQ-7B野战防空导弹营和2个PG-99型双联装35毫米高炮营

来自山那边的声音——大而无当的印军东方司令部

与精悍的西藏军区部队不同，负责中印边境中、东段防务的印军东方司令部可谓是“大而无当”的典范。该部目前下辖3个山地军和1个正在组建中的山地打击军，计10个山地师又1个独立山地旅，外加1个正在组建的山地师和1个正在组建的独立装甲旅。其中，直面中印边境东段的是7个山地师。

不同于美军第10山地师等部队，印军山地师本质上只是削减了重武器的普通步兵师，而且带有浓烈的地方守备部队色彩

在这7个师中，第2、5、21这3个山地师隶属于第4军，军部位于提兹普尔，负责防御印占藏南地区；第17、20、27这3个山地师隶属于第33军，军部西里古里，负责防御西里古里走廊，并协防不丹。

这些山地师基本都下辖3个山地步兵旅和1个山地炮兵旅，每个山地步兵旅下辖3个山地步兵团和1个轻型炮兵团，每个山地步兵团下辖4个步兵连和1个直属连。需要注意的是，印军继承了英军传统，团直辖连，其规模相当于我军的营。

每个印军步兵班配备1挺L4“布伦”轻机枪，山地部队加配1具“古斯塔夫”M3型84毫米火箭筒

印军山地步兵团直属连包括团部、81毫米迫击炮排、机枪/自动榴弹发射器排、工兵排、勤务排、运输排和医务排；步兵连除了连部和3个步兵排，还有1个7.62毫米通用机枪班；步兵排则包括3个步兵班、1个51毫米迫击炮组。

相比之下，我军山地旅下辖的步兵营一般能为步兵排加强1挺12.7毫米机枪、1具120毫米火箭筒和1具35毫米自动榴弹发射器，营炮连则装备82毫米速射迫击炮。总的来说，我军步兵营可以在空旷地带较好的压制印军山地步兵团，但印军的近距离曲射火力较强。

印军山地师的主力支援火炮——LFG型105毫米轻型榴弹炮，即英制L118榴弹炮的印度版

如果说在营级分队火力上，双方还算是“各有千秋”的话，印军的师旅级火力就“完全不够看了”。印军山地旅轻型炮兵团的主力是法制RT-61型120毫米迫击炮，相比82毫米速射迫击炮，该炮在投射量和射程上并没有优势。

而印军的师炮旅一般辖2个野战炮兵团和1个轻型炮兵团，装备LFG型105毫米轻型榴弹炮36门和RT-61型120毫米迫击炮18门。不论是射程、威力、机动性还是自动化程度上都不如我军旅属炮兵团/混合炮兵营多矣。即使是部分换装18门FH77B型155榴弹炮的山地师炮旅，总体压制水平还是不如我军山地旅炮团。

我军山地旅的“新玩具”，搭配“装甲猛士”突击车，我军山地旅的战术机动能力完全不是印军所能想象

尽管印军的规模十分庞大，但“得益”于印度糟糕的边境基础设施条件和集中配置的后勤车辆，使得印军空有雄厚兵力却只能在防区内“蹲守”。尽管印军近年来将前线哨所从排级升级成了连级，并在部分热点地区修建了小型直升机平台（只能勉强运作5吨级“北极星”直升机），但这终究是“杯水车薪”，无法从根本上改善印军一线部队糟糕的战术机动能力。在中国军队的战区纵深火力打击下（远火），印方的后勤集结点只能化为一片火海。

红圈即为洞朗地区，绿线为我方公路，蓝线为印方公路；印方部队要补给，需要从甘托克绕路百余公里，我方则有50公里的公路直达

东线攻略“兵要地志”——食之无味

应该承认，自1967年乃堆拉山口战斗失败以来，印军在中印边境东段的经营可谓是“用心良苦”。但从地形和交通上来看，印军其实是守势部署。多达2个军部、7个山地师的守军被分成了2个集团，均匀布撒在漫长的边境交通线上，“鸡犬相闻”。如果考虑到地形因素，就会发现，印军其实是以宝贵的野战部队堵住了所有可能的“下山通道”。

如果说印军是一支士气高昂、补给充足、具备营团级诸兵种合成作战能力的军队，那么这种依托交通要道和补给点的部署方式完全称得上“进可攻、退可守”，可以对我军造成重大威胁。可惜，拜糟糕的基础设施和军队后勤能力所赐，印军的基本战役单位是规模超过1.5万人的山地师，而且长期依赖军直单位支持。

与外界想象中的“18万精锐”不同，东线印军实质上成了抗战中后期的华北日军，以中队（前沿连级哨所）为交通末梢触角、以步兵旅团（山地旅）坐镇后勤集结点，通过警备师团（山地师）来指挥和补给的一个个“驻屯区”。换而言之，一旦有一支机动力强悍、诸兵种联合的合成化战术兵团进入东线，唯一能阻挡他们的，只有糟糕的地形和交通线。

印方二线海拔急剧降低，平原广布，这使得印方在对峙中占据了天然优势；同时，一旦海拔稍有上升，印方的交通线随即无法跟上，一线印军的补给严重依赖那些5米宽的山间公路

同样的，对于我军来说，首要的敌人就是高原山地本身，其次才是印军。在这类作战环境中，制高点并不具备平原丘陵地区那样的控制力。双方将更加关注或利于机动力、或靠近补给线、或靠近物资集结点的地区，交战的主力也变成了轻步兵和山地炮兵。这将无限放大印军的人数优势，将我军的单位火力和机动力优势压缩到印军的同一水平。

从上面的交通线路图中，我们也不难发现，所谓某合成旅机械化狂飙突进切断西里古里走廊的设想，并不现实。一方面，印方在甘托克到西里古里一线部署的4万多正规军，猬集在唯一的交通要道上，难以短时间击溃；另一方面，即使顺利拿下西里古里，印军也完全可以通过其他道路甚至借道孟加拉国补给阿萨姆邦等地印军，并不能达成在东线“包饺子”的战略设想。

换而言之，即使我军从藏南和锡金2个方向同时出击，穿插分割包围印军前线部队，也无法大量歼灭印军有生力量，更起不到打击印度中央政府权威的效果，反而有可能激发印度民族情绪，推动新德里方面对全印度的整合。糟糕的地形和交通条件，又限制了我军投入大兵团作战，维持这种环境下的作战需要耗费异乎寻常的精力和物资。

事实上，对于印度来说，在东线发起一场“对华远征”的价值，远小于在西线一波“冷启动”重创巴基斯坦（图为印军在克什米尔附近的部队部署图 ）

对于中国来说，“一战打出三十年和平”才是对印战略的终极目标。如果无法大规模歼灭印度有生力量、有效打击新德里政府的权威，那么任何对印大规模战争都是得不偿失的。而阿克赛钦地区作为1962年对印自卫反击战的第二大战争红利（第一大是20年和平），使得中国以较小代价震慑印度中央政府的战略成为了现实。毕竟新德里距离阿克赛钦只有不到400公里。

因此，即使中国要对印发起一场传统的“自卫反击”式有限战争，西线才是最具性价比、也是最有战略意义的主要方向。在本轮军改中，新疆军区的1个机步师、3个摩步师都没有“大动”，驻守在甘肃和新疆边界附近的2个重装合成旅率先换装完毕并调整到位也是一大明证。当然，西线战事的可行性，与印巴关系息息相关。

另外一个尴尬之处在于，中国东线附近只有5座机场，能够支持空军三代战斗机部队长期部署的机场只有拉萨贡嘎机场，而印军则常驻了2个苏30MKI中队。在制空权没有把握的地区，哪怕是发起一次旅级（基本战术单位）进攻战役，都是非常疯狂的战争冒险。

执政的印度人民党政府，有着“挑事传统”，比如说1999年的印巴卡吉尔战争

我国面临的是世界屋脊的地理困境，或许用绝境更贴切。毋庸置疑，地形对实际战争能力的消长有着极其重大的影响。这也就是为什么印度能够在控制线附近，长期维持比我们多得多的军队的原因。在解决这个根本问题前，对印的军事行动只能是短促的，军事威慑也是有限的。而解决这个问题，只能依靠“大自然的鬼斧神工”，比如说，修到洞朗的公路。

事实上，现在执政的人民党政府，一向有着无视印度发展实际、擅自挑起边境冲突以挑动国内民族主义情绪，伺机敛财和勾选票的“传统”。对于全军弹药储备量仅有4天的印军来说，不带武器、赤手空拳的进入中方新近控制的实际控制区推推搡搡，已经是对各位政客、军官和基层士兵们的最好选择了。

武工队是什么，什么样的人才能加入武工队?

　　武工队组织精干，装备简便，行动灵活。一般由30～50名优秀的军队干部、战士和地方干部组成。通常隶属于军分区，并受中国共产党同级地方委员会领导。主要任务是发动和组织群众，建立和恢复党的组织，成立秘密的人民政权，打击和瓦解日、伪军，摧毁日、伪组织和政权，配合抗日根据地的对敌斗争，使敌占区逐步变为根据地。武工队对粉碎日、伪军的“治安强化运动”，巩固和发展抗日根据地，作出了很大贡献。解放战争时期，武装工作队在新解放区发动群众，清匪反霸，建立人民政权，实行民主改革的斗争中，也发挥过重要作用。

　　武工队是在华北抗战进入最艰苦阶段后在斗争中产生和成熟的。1941年，日军在华北地区集结重兵，推行“强化治安运动”，不断“蚕食”、“扫荡”，华北各抗日根据地的局面开始恶化，处在京、津、保三角地带、也就是敌人的“确保治安区”的 冀中十分区已经无法坚持，其它分区的局面也面临着进一步恶化的趋势。到 1942年“五，一”大扫荡后，局势更加恶化，特别是河北平原，特别是冀中根据地，主力部队基本无法立足而被迫撤往山区,根据地的七千多个村庄，有四千多个建立了伪政权组织，我抗日政权多数无法在白天活动，有些则夜间也无法工作。

　　为扭转此不利局面，从1941年夏起，华北八路军针锋相对，各部队先后派出“武装工作团”、“武装宣传队”和成建制的小分队，分赴日伪占领区的后方，宣传民众，镇压汉奸，破坏日伪的“治安”计划和重要军事设施、物资，争取和瓦解日伪军，有效地配合了正面作战和游击战争的开展。1942年1月，中共中央北方局肯定了这种斗争方式，决定进一步推广，并明确了组织编制、工作任务和斗争手段。将其统一称为“武装工作队”，简称“武工队”。

　对于参加武工队的人选，在全面素质的要求上是十分严格的，文的要求具备一定的文化水平，要会演讲，会写标语，会做敌军工作和群众工作;武的要求必须身经百战，有丰富的敌后游击作战经验，有独立活动能力，具备各种军事技能。而占第一位的则是必须要有坚强的政治素质，能够准确掌握党的对敌斗争的政策和策略，保证在特别艰苦的环境面前不变节。这一点，是由武工队活动地区的恶劣环境和主要任务决定的，各根据地的领导人都曾反复强调。

　宣传是武工队的重要工作，他们的宣传贴近群众，不是“花架子”

武工队是“特种部队”吗?“抗日神剧”里的武工队真实吗?

　　真实历史中的武工队当然和“抗日神剧”里高来高去的“特种部队”完全不是一回事，以下是他们真正做的工作：

　　宣传

　　说到宣传，好多年青人会很烦，会认为这是极左的东西，有些电影电视剧的编导演们也为了迎合观众的这种心态或是他们本身也根本理解不到这样的高度，因而也往往忽略或有意回避。其实这是武工队的一项摆在首位的工作。

　　冀南军区有一个武工队，经常截住过往邮车，将两枚木制的图章往来往的信封上盖印，对于伪军伪组织成员的信，就盖上“及早回头抗战，将来不算旧帐”，对于一般的百姓的信，就盖上“今年打败希特勒，明年打败小日本”。各地武工队，几乎全部对伪军采取了“善恶簿”、 “回心抗战证”的作法，帮助八路或百姓做了好事登记上，做了坏事也登记上。好事做多了发给证件，有了这个证当了八路的俘虏也好说话;坏事做多可能就要掉脑袋了。对伪军还搞过“良心大检查”运动和“检举死心汉奸”运动。都起到了很好作用。除了对伪军做工作，还对其家属做工作。各地武工队都将对伪军属的工作列为宣传战的一个重要方面，而且都实施的比较到位。冀东的武工队，就经常于深夜潜入伪军属的家中给全家人谈话讲抗日的大道理。冀中的武工队，还举办有专门的伪军属夜校，在深夜将伪属集中起来上政治课。

　　由于伪军多是当地人，他们一家的老老小小就在当地，此举配合以武工队的锄奸工作，对伪军的工作也十分的有效。利用书信的形式对敌宣传也用的比较多，一般敌占区的伪官，大概没有谁没收到过武工队的信，甚至在天津市警察局长、河北省省长的办公桌上，也都曾出现过这样的信件。打电话受条件限制，用的不多，但只要条件具备，也会抓住不放。安次县的县长、固安县的公安局长、天津市的市长，保定市的商会会长，都曾在深更半夜接过这样的电话。给其本人和家属造成极大的恐怖，对于动摇伪政权人员的意志起到了很好的心战效果。

　　渗透

　　对敌伪的渗透，最突出的特点是拉关系。抓住伪军伪组织当地人居多，关系网复杂，害怕八路报复等特点，武工队与地方党配合，积极地活动，广泛地交朋友，对伪军伪组织的渗透十分的活跃，而武工队交朋友的手段，也是随着环境和地区的风俗而定的，有拜把子，有认干爹干妈，有参加红白喜事送礼等。

　建立广泛的关系网的目的，无非这么几个，一是获取情报。在农村扎下根的武工队，由于关系网庞大，敌伪中有什么行动，武工队都能事先知道的清清楚楚，甚至某个会议上某个伪组织人员说的某一句话都能在散会后不久就可以传到武工队的耳朵里，从而为军事、政治、经济斗争提供支撑，也给伪军伪组织人员造成相当的心理恐怖，因为不知道自己说的哪一句话就会传到武工队的耳朵里。二是寻求掩护。在冀中、冀南，都出现过武工队为逃避敌人的追捕而藏身于伪军据点中的情况。当地下人员和群众积极分子被捕后，也可以通过关系将其救出。三是进行经济战。冀中的十分区是抗战中最艰苦的地区，听一些老人说，当他们在作战中缴获或从敌人的军火库中盗出长枪时，因为环境不方便他们用长枪，便与伪军兑换成短枪，当短枪足够用时，则将长枪暂存于伪军据点中，或将其卖给伪军。当作战需要用长枪时，还可以向伪军借来使用。当年根据地急需的药品、兵工材料等许多紧俏物资，是武工队通过伪军搞到的。四是有利交通工作。当武工队保护党的重要干部通过伪军据点到其他地区时，许多也是买通驻地伪军放行的。

锄奸
　　锄奸，是武工队的另一项重要工作。为了打击敌伪政权，警告那些死心踏地为鬼子效劳的汉奸，铲锄作恶多端的伪军伪政权头目，就成为一个很有效的手段。武工队并不滥杀，能够交上朋友为我开绿灯的，一般是不杀的。武工队杀的只有三种人：一是日军直接豢养的武装特务，这些人一般很难争取，故多数给以除掉。二是一般伪军伪警中民愤极大又不听警告的也坚决杀掉，以杀一儆百，使其他人老实点，也为群众解气，以更能够得到群众的拥护。三是变节分子。对队伍内部出现的变节投降分子，中共的制裁历来是无情而又严厉的，只要出卖了同志的，不论男女，坚决予以追杀，这也是那个残酷的年代与残酷的环境所逼而必须采取的手段。　

有些对当地渗透得十分彻底的武工队，甚至对还未被我俘获也还没有杀死的汉奸提前判处死刑，并将布告在集市村口甚至县城里张贴，布告中写明五日之内或十日之内执行。而一般这样写明的，武工队早就心中有底，该汉奸往往早就在其掌握中了，五日或十日之内必置其于死。

谜底揭晓，那些耳熟能详的数字一起走入记忆，难免让人不舍。18个集团军谁是真正王牌，哪个王牌更名至实归，一直是军迷们热衷的话题，以前很多次在网上围观这类讨论（论战），军坛上类似“十大王牌军”、“十三太保”、“十大主力”的排名文章很多，这些文章对于像我这样的网民成长为军（史）迷也起到了不可替代的领路作用。特在这里琢磨了一个排名文章，以纪念那些“追星”的日子，纪念那些离开的英雄番号。以前看到的类似文章很少是通过数据对比来排出个座次的，窃以为在同一规则下，不提之前出身，不讲现在地位，只对各支部队的战绩进行全面累加后得出的数据更能准确地反映一支部队的战绩、战斗力。将鲜活的生命换来的胜利变成一个个冷冰冰的数字进行加减乘除虽说有些不恭敬，但还是要比那些以点代面、血统论英雄的论调更能接近公正二字吧！以此纪念那些离开的英雄番号，纪念即将消失在改革浪潮中的某校，你的功绩永世留存，你的番号永不磨灭！！！

一、规则：

1、比较对象是解放军陆军18个集团军及其前身军、纵队，以纵队成立起之日起计算。13、14军从晋冀鲁豫野战军第4纵队时期计起；

2、比较时期为解放战争（国共第二次内战）、抗美援朝战争、对印自卫反击战、对越自卫反击战、两山轮战，剿匪作战、平叛作战、小规模军事行动（如中苏珍宝岛之战）不计入。时间跨度从国共第二次内战爆发（1946年6月）至今；

3、原则上选择歼敌超过万人的军事行动、战役进行表现评估，但歼敌接近万人的较重要战役可计入。

4、军事行动及战役按重要性、战果将其分为五档，对应分值分别为1、2、3、4、5分，持续时间长、重要性尤其突出的大型战役、行动（如三大战役等）按发展阶段拆分成几个阶段计分，具体划分情况见下面注释；另未取胜战役分值一律计1分。

5、根据参加部队在军事行动中的作用（关键、重要、一般、辅助）及表现（优、良、一般、不佳）设定4个修正系数：0.8、0.6、0.4、0.2；在未取胜的战役中参加部队修正系数最高0.4（良）、最低0.2（一般）；

6、某军参加的战役对应分值与它在战役中修正系数相乘为该军在战役中的积分，独立完成战役的部队独占战役分值，该军在参加的重要军事行动、战役中获得积分累加总和为最终积分。

二、计分标准：

解放战争中战果小于1万的重要战役、战果在1—3万间的一般性战役分值为1分；战果在1－3万间（大于等于1万小于等于3万，下同）的重要战役、战果在3－6万间的一般战役分值为2分；战果在3－6万间的重要战役、战果在6－9万间的一般战役分值为3分；战果在6－9万间的重要战役、战果在9万以上的一般战役分值为4分；战果在9万以上的重要战役、战果在20万以上间的一般战役分值为5分。例外情况：孟良崮战役因重要意义及难度原分值基础加一分；宜瓦战役战果迫近3万且属较重要战役分值按3分计。对外作战战绩分值按解放战争的重要战役标准计，但抗美援朝战争中一次、三次、四次战役及上甘岭战役因其重要性和难度在原基础上加一分，二次战役因其重要意义、难度取最高分值5分，五次战役由于胜负存争议及较大损失只按解放战争的重要战役标准计分4分。另歼敌数中的起义、投诚部分不计入战果。

三、积分统计

第1集团军（西野一纵－解放军1军－志愿军1军），总计：13.2分

解放战争：沙家店战役1*0.6、转战陕北（青化砭、羊马河、蟠龙等）作战1*0.6、延清战役1*0.6、宜瓦战役3*0.8、西府陇东战役1*0.4、荔北战役2*0.8、澄合战役1*0.4、陕中战役2*0.6、扶眉战役2*0.4、西北冬季攻势2*0.6、陇东追击战1*0.6、兰州战役3*0.4，合计：11.6分

抗美援朝：1953夏季反击战 3*0.4，合计：1.2分

两山轮战 1*0.4，合计：0.4分

第12集团军（中野（晋冀鲁豫野战军）六纵－解放军12军－志愿军12军），总计：31.4分

解放战争：出击陇海路1*0.6、定陶战役1*0.8、巨野甄城战役1*0.6、滑县战役1*0.6、巨金鱼战役1*0.6、豫皖边战役1*0.6、豫北攻势2*0.6、鲁西南战役4*0.6、进军大别山作战1*0.8、高山铺战役1*0.8、大别山反清剿作战1*0.6、宛东战役1*0.4、襄樊战役2*0.8、淮海战役第二阶段5*0.6、渡江战役第一阶段2*0. 6、渡江战役第二阶段（含郎广战役）4*0.2、鄂西战役2*0.2、重庆战役（南川县北战役）2*0.6、成都战役5*0.6，合计：21.2

抗美援朝：第五次战役：4*0.6、1951年秋季防御作战4*0.4、1952年春秋巩固阵地作战4*0.6、1952年秋季战术反击作战2*0.6、上甘岭战役3*0.8，合计：10

两山轮战：1*0.2，合计：0.2

第13集团军（中野（晋冀鲁豫野战军）四纵－解放军13军），总计：20.8

解放战争：同蒲战役1*0.6、吕梁战役1*0.6、汾孝战役1*0.6、晋南战役1*0.6、豫西战役2*0.6、平汉陇海路破击战役2*0.6、洛阳战役2*0.6、宛西战役1*0.6、宛东战役1*0.4、郑州战役1*0.4、淮海战役第一阶段5*0.2、淮海战役第二阶段5*0.6、渡江战役第一阶段2*0. 6、渡江战役第二阶段（含郎广战役）4*0.2、渡江战役第三阶段（含上海战役）5*0.2、广东战役3*0.4、广西战役4*0.6、滇南战役1*0.8，合计：18.8

抗美援朝：对越自卫反击战：3*0.6，合计：1.8

两山轮战：1*0.2，合计：0.2

第14集团军（中野（晋冀鲁豫野战军）四纵－解放军14军）总计：21.8

解放战争：同蒲战役1*0.6、吕梁战役1*0.6、汾孝战役1*0.6、晋南战役1*0.6、豫西战役2*0.6、平汉陇海路破击战役2*0.6、洛阳战役2*0.6、宛西战役1*0.6、宛东战役1*0.4、郑州战役1*0.4、淮海战役第一阶段5*0.2、淮海战役第二阶段5*0.6、渡江战役第一阶段2*0. 6、渡江战役第二阶段（含郎广战役）4*0.2、渡江战役第三阶段（含上海战役）5*0.2、广东战役3*0.8、广西战役4*0.6，合计：19.2

对越自卫反击战：3*0.6，合计：1.8

两山作战：1*0.8，合计：0.8

第16集团军（杨苏纵队－中野（晋冀鲁豫野战军）一纵－解放军16军－志愿军16军），总计：19分

解放战争：张怀战役1*0.4、巨金鱼1*0.4、豫皖边1*0.6、豫北攻势2*0.6、鲁西南战役4*0.6、进军大别山1*0.6、高山铺战役1*0.8、大别山反清剿作战1*0.6、陇海路破击战役2*0.4、宛东战役1*0.4、郑州战役1*0.2、豫东战役5*0.2、淮海战役第一阶段5*0.2、淮海战役第二阶段5*0.6、渡江战役第一阶段2*0. 6、渡江战役第二阶段（含郎广战役）4*0.2、成都战役5*0.6，合计：18.4

抗美援朝：金城战役3*0.2，合计：0.6

第20集团军（山野一纵－华野一纵－解放军20军－志愿军20军），总计：37.6分

解放战争：胶济路反击作战1*0.2、宿北战役2*0.8、鲁南战役3*0.6、莱芜战役3*0.8、蒙泰战役1*0.4、孟良崮战役4*0.8、进军豫皖苏1*0.4、陇海路破击战役1*0.6、平汉陇海路破击战役2*0.6、豫东战役5*0.6、淮海战役第一阶段5*0.6、淮海战役第二阶段5*0.6、淮海战役第三阶段5*0.6、渡江战役第一阶段2*0. 6、渡江战役第二阶段（含郎广战役）4*0.4、渡江战役第三阶段（含上海战役）5*0.4，合计：28.6分

抗美援朝：第二次战役5*0.8、第五次战役4*0.8、1951年夏季防御作战(51年6月中旬－9月下旬)3*0.6，合计：9分

注：20军58师在50军指挥下参加对越自卫反击战，参战时间短未积分。

第21集团军（华野二纵－解放军21军－志愿军21军），总计：19.6分

解放战争：两淮保卫战1*0.4、宿北战役2*0.6、鲁南战役3*0.2、莱芜战役3*0.4、孟良崮战役4*0.2、南临战役1*0.2、胶东战役3*0.6、涟水战役1*0.6、淮海战役第一阶段5*0.4、淮海战役第二阶段5*0.6、淮海战役第三阶段5*0.6、渡江战役第一阶段2*0.6、渡江战役第二阶段（含郎广战役）4*0.2、渡江战役第三阶段（含上海战役）5*0.2、舟山战役1*0.6，合计：18.4分

抗美援朝：金城战役3*0.4，合计：1.2分

第26集团军（华野八纵－解放军26军－志愿军26军），总计：35分

解放战争：莱芜战役3*0.6、蒙泰战役1*0.4、孟良崮战役4*0.6、沙土集战役1*0.6、进军豫皖苏1*0.6、陇海路破击战役1*0.4、平汉陇海路破击战役2*0.4、洛阳战役2*0.4、宛东战役1*0.4、宛西战役1*0.4、豫东战役5*0.6、淮海战役第一阶段5*0.6、淮海战役第二阶段5*0.6、淮海战役第三阶段5*0.6、渡江战役第一阶段2*0.6、渡江战役第二阶段（含郎广战役）4*0.2、渡江战役第三阶段（含上海战役）5*0.6，合计：25.6分

抗美援朝：第二次战役5*0.4、第四次战役4*0.6、第五次战役4*0.2、1951年夏季防御作战(51年6月中旬－9月)3*0.6、1951年秋季防御作战(51年9月中旬－11月底) 4*0.2、1952年春夏巩固阵地作战4*0.4，合计：9.4分
第27集团军（华野九纵－解放军27军－志愿军27军），总计：37.8分

解放战争：莱芜战役3*0.6、蒙泰战役1*0.2、孟良崮战役4*0.6、南临战役1*0.2、胶东战役3*0.6、胶济路西段战役2*0.6、维县战役2*0.8、兖州战役3*0.4、济南战役5*0.8、淮海战役第一阶段5*0.6、淮海战役第二阶段5*0.6、淮海战役第三阶段5*0.6、渡江战役第一阶段2*0.6、渡江战役第二阶段（含郎广战役）4*0.4、渡江战役第三阶段（含上海战役）5*0.6，合计：29.2分

抗美援朝：第二次战役5*0.8、第五次战役4*0.6、1951年夏季防御作战(51年6月中旬－9月下旬)3*0.6，合计：8.2分

两山轮战：1*0.4，合计：0.4

第31集团军（华野十三纵－解放军31军），总计：22.8分

解放战争：胶东战役3*0.6、维县战役2*0.4、兖州战役3*0.6、济南战役5*0.6、淮海战役第一阶段5*0.6、淮海战役第二阶段5*0.6、淮海战役第三阶段5*0.2、渡江战役第一阶段2*0.6、渡江战役第二阶段（含郎广战役）4*0.4、渡江战役第三阶段（含上海战役）5*0.6、福州战役2*0.6、漳厦战役2*0.6，合计：22.8分

第38集团军（东北民主联军一纵－东野一纵－解放军38军－志愿军38军），总计：33分

解放战争：三下江南四保临江战役3*0.6、东北夏季攻势4*0.6、东北秋季攻势3*0.4、东北冬季攻势5*0.6、辽沈战役第二阶段5*0.6、辽沈战役第三阶段2*0.6、平津战役第一阶段3*0.4、平津战役第三阶段5*0.6、宜沙战役1*0.6、衡宝战役3*0.4、广西战役4*0.6、滇南战役1*0.4，合计：21.4分

抗美援朝：第一次战役3*0.4、第二次战役5*0.8、第三次战役3*0.4、第四次战役4*0.8、1952年春夏巩固阵地作战4*0.4、1952年秋季战术反击作战2*0.2，合计：11.6分

第39集团军（东北民主联军二纵－东野二纵－解放军39军－志愿军39军），总计：37分

解放战争：三下江南四保临江战役3*0.6、东北夏季攻势4*0.6、东北秋季攻势3*0.4、东北冬季攻势5*0.6、辽沈战役第一阶段、5*0.6、辽沈战役第二阶段5*0.6、辽沈战役第三阶段2*0.6、平津战役第一阶段3*0.4、平津战役第三阶段5*0.6、宜沙战役1*0.6、衡宝战役3*0.4、广西战役4*0.6，合计：24分

抗美援朝：第一次战役3*0.8、第二次战役5*0.4、第三次战役3*0.6、第四次战役4*0.6、第五次战役4*0.2、1952年春夏巩固阵地作战4*0.6、1952年秋季战术反击作战2*0.6，合计：13分

第40集团军（东北民主联军三纵－东野三纵－解放军40军－志愿军40军），总计：37.6分

解放战争：三下江南四保临江战役3*0.8、东北夏季攻势4*0.4、东北秋季攻势3*0.6、东北冬季攻势5*0.6、辽沈战役第一阶段、5*0.6、辽沈战役第二阶段5*0.8、平津战役第一阶段3*0.4、汉浔间渡江战役1*0.6、衡宝战役3*0.6、广西战役4*0.6、海南岛战役3*0.8，合计：25.2分

抗美援朝：第一次战役3*0.6、第二次战役5*0.4、第三次战役3*0.6、第四次战役4*0.6、第五次战役4*0.4、1952年春夏巩固阵地作战4*0.4、1952年秋季战术反击作战2*0.6，合计：12.4分

*注：抗美援朝的1953年春季反登陆作战准备、1953年夏季反击作战中,40军120师配属46军作战，战果未记入。
第41集团军（东北民主联军四纵－东野四纵－解放军41军），总计：23.2分

解放战争：新开岭战役1*1、三下江南四保临江战役3*0.8、东北夏季攻势4*0.6、东北秋季攻势3*0.4、东北冬季攻势5*0.6、辽沈战役第一阶段、5*0.8、平津战役第一阶段3*0.8、平津战役第二阶段4*0.4、衡宝战役3*0.6、广西战役4*0.4，合计：21.4分

对越自卫反击战：3*0.6，合计：1.8分

第42集团军（东野五纵－解放军42军－志愿军42军）），总计：20.2分

解放战争：辽沈战役第一阶段、5*0.2、辽沈战役第二阶段、5*0.6、平津战役第一阶段3*0.6、安新战役1*0.8、鄂西战役1*0.6、成都战役5*0.2，合计：8.2分

抗美援朝：第一次战役3*0.6、第二次战役5*0.4、第三次战役3*0.6、第四次战役4*0.6、1951年夏季防御作战(51年6月中旬－9月下旬) 3*0.2、1952年春夏巩固阵地作战4*0.4，合计：10.2分

对越自卫反击战：3*0.6，合计：1.8分

第47集团军（东北民主联军十纵－东野十纵－解放军47军－志愿军47军）），总计：18分

解放战争：东北秋季攻势3*0.4、东北冬季攻势5*0.4、辽沈战役第一阶段、5*0.2、辽沈战役第二阶段、5*0.8、平津战役第一阶段3*0.4、安新战役1*0.6、宜沙战役1*0.6、鄂西战役1*0.4、衡宝战役3*0.2、重庆战役2*0.6，合计：13.4分

抗美援朝：1951年夏季防御作战(51年6月中旬－9月下旬)3*0.4、1951年秋季防御作战(51年9月下旬－11月底) 4*0.6、1953年春反登陆作战准备3*0.2，合计：4.2分

两山轮战：1*0.4，合计：0.4分

第54集团军（东北民主联军八纵－东野八纵－解放军45军－志愿军54军），总计：23.4分

解放战争：东北秋季攻势3*0.8、东北冬季攻势5*0.4、辽沈战役第一阶段、5*0.6、辽沈战役第二阶段5*0.6、辽沈战役第三阶段2*0.2、平津战役第一阶段3*0.4、平津战役第三阶段5*0.6、衡宝战役3*0.8、广西战役4*0.6，合计：19.8分

抗美援朝：金城战役3*0.4，合计：1.2

对印自卫反击战 1*0.6，合计：0.6

对越自卫反击战：3*0.6，合计：1.8

第65集团军（华北野战军八纵－解放军65军－志愿军65军），总计：12.6分

解放战争：平津战役第一阶段3*0.4、平津战役第二阶段4*0.4、太原战役第二阶段4*0.6、兰州战役3*0.6、宁夏战役1*0.4，合计：7.4分

抗美援朝：第五次战役4*0.2、1951年秋季防御作战(51年9月下旬－11月底) 4*0.4、1952年春夏巩固阵地作战4*0.4、1952年秋季战术反击作战2*0.6，合计：5.2分

最终战绩积分结果：

第一档（高于35分）：第20集团军、第27集团军、第39集团军、第40集团军

第二档（30－35分）：第12集团军、第26集团军、第38集团军

第三档（25－30分）：无

第四档（20－25分）：第13集团军、第14集团军、第31集团军、第41集团军、第42集团军、第54集团军

第五档（20分以下）：第1集团军、第16集团军、第21集团军、第47集团军、第65集团军

解放战争积分结果：略

对外作战积分结果：略

注：

一、大型战役阶段划分：

1、辽沈战役按战役发展顺序分为三个阶段：第一阶段（锦州地区作战阶段）、第二阶段（辽西围歼作战阶段）、第三阶段（沈阳及营口等地区作战阶段），分别计5分、5分、2分，共12分。

2、淮海战役按战役发展顺序分为三个阶段：第一阶段（1948年11月6日－11月22日）、第二阶段（1948年11月23日－12月15日）、第三阶段（1948年12月16日－1949年1月10日）、分别计5分、5分、5分，共15分。

3、平津战役按战役发展顺序划分为三个阶段：第一阶段（战役包围分割）、第二阶段（歼灭新保安张家口国民党军）、第三阶段（攻克天津），北平因和平解放不计入。三个阶段分别计3分、4分、5分，共12分。

4、渡江战役按战役发展顺序分为三个阶段：第一阶段（全面攻克长江防线、占领南京）、第二阶段（追歼逃敌，包括郎广战役）、第三阶段（以上海战役为主，包括二野部分部队南下作战），分别计2分、4分、5分，共11分。

5、西南战役拆分为重庆战役（南川县北战役）和成都战役，分计2分、5分。

二、朝鲜战争五次战役后作战划分：

划分为1951夏季防御作战、1951年秋季防御作战、1952年春夏巩固阵地作战、1952年秋季战术反击、上甘岭战役、1953年春季反登陆作战准备、1953年夏季反击作战、金城战役。其中原1951年夏秋防御作战按时间重新划分为夏季防御作战和秋季防御作战，其中夏季防御作战时间前推至6月中旬，即五次战役结束为起点。分别计3分、4分

1、军乐仪式

演奏乐曲：《金日成元帅万岁》（1974）、《朝鲜人民军军歌》（1968）、《举枪——敬礼！》、《欢迎曲》（片段）、《誓死保卫党中央》（1961）、《武装起来拥戴我们的最高司令官》（1992）

2、升国旗、党旗
升国旗演奏：《爱国歌》
升党旗演奏：《高高飘扬吧，我们的党旗》（首次）

3、阅兵式和致辞
阅兵指挥官：陆军上将 李成日
阅兵首长：共和国人民武力相、陆军大将 朴英植
致辞：朝鲜劳动党中央政治局常委、朝鲜民主主义人民共和国国务委员会副委员长、党中央副委员长 崔龙海
演奏乐曲：《欢迎曲》《检阅曲》《胜利的阅兵式》（1993）

4、分列式：太阳像方队
金日成太阳像：护卫部队由人民军政治总局和总参谋部的将军和军官组成
金正日太阳像：护卫部队由人民军政治总局和人民武力省的将军和军官组成
演奏乐曲：《领袖与将军在一起》（2013）


5、徒步分列式

A、历史重现方队
抗日革命斗争时期方队
保安干部训练所（朝鲜人民军前身）时期方队
祖国解放战争时期方队
演奏乐曲：《金日成大元帅万万岁》（1992）

B、祖国解放战争（朝鲜战争）时期近卫部队和各军种方队
近卫首尔第3步兵师团方队：金哲熙（김철히）陆军少将
近卫首尔-金策第4步兵师团方队：金光哲（김광철）陆军少将
近卫姜建第2步兵师团方队：全日（전일）陆军少将
近卫第6步兵师团方队：李景春陆军少将
安东崔春国第12步兵师团：金锡南陆军大校
近卫首尔-柳京守105坦克师团：李成福（리성복）陆军少将
近卫第18步兵联队：李权哲陆军上校
近卫第2水上舰艇战队（授予称号时为鱼雷艇队）：金成浩（김성호 ）海军大校
近卫第56驱逐机联队（金志尚英雄驱逐机联队）：金正南航空军上校
近卫第10步兵联队：林进鹤陆军中校
近卫第14步兵联队：未播报
近卫第86步兵联队：李哲进陆军上校
近卫第19高射炮联队：潘名石陆军上校
近卫第23高射炮旅团（授予荣誉称号时为联队）：崔明哲陆军大校
近卫第1步兵师团：李斗根陆军大校
近卫第1航空兵师团：金世永航空军少将
近卫第60驱逐机联队：崔东哲航空军上校
演奏乐曲：《近卫部队自豪之歌》（2014）、《我们是胜利者》（1953）、《将军是胜利的旗帜》（1998）

C、各军种及大联合部队方队（军团级）
海军方队：金明植（김명식）海军上将（海军司令官）
航空与反航空军部队：金光赫（김광혁）航空军上将（空军司令官）
战略军方队：金日雄（김일웅）战略军少将
特殊作战军受阅部队：金英福陆军上将（2017.4.14晋升）
第1军团：金成灿（김성찬）陆军少将
第2军团：方头燮（방두섭）陆军上将（2017.4.14晋升）
第4军团：李成国（리성국）陆军上将
第5军团：杨东勋（양동훈）陆军上将（2017.4.14晋升）
第91训练所（91首都防卫军？）：金明男陆军上将（2017.4.14晋升）
第3军团：崔德英陆军上将
第7军团：李太西陆军中将
第8军团：朴守日陆军中将
第9军团：金尚英陆军中将
第10军团：金根哲陆军中将
第12军团：李奉春陆军中将
平壤地区高射炮兵军团：宋西根陆军中将
第425训练所（军团）：朱成南陆军中将
第108训练所（军团）：全勇军陆军中将
第815训练所（师团）：高明秀陆军中将
第518训练所（师团）：金光秀陆军中将
第806训练所（师团）：许成日陆军中将
演奏乐曲：《朝鲜人民军军歌》（1968）、《今天七联队依然在我们前面》（1995）

D、前方军第一梯队步兵师团方队
步兵第46师团：崔吉龙（최길룡）陆军少将
步兵第9师团：洪根秀（没听清）陆军大校
步兵第25师团：全英赫陆军少将
步兵第13师团：高尹哲陆军大校
步兵第15师团：李成台陆军少将
步兵第5师团：李东哲陆军大校
演奏乐曲：《誓死保卫党中央》（1961）

E、军校方队
金日成军事综合大学：韩昌顺（한창순）陆军上将
金日成政治大学：车景日（차경일）陆军中将
金正日军事研究院：林太槿（림태근 ）陆军少将
金正淑海军大学：金正植（김정석）海军少将
金策航空军大学：崔英浩（최영호）航空军上将
吴忠恰保卫大学：金秀峰陆军中将
林春秋军医大学：朱秀古陆军少将
金日成政治大学女性干部养成所：金鹤香陆军上尉
姜建军官综合学校：黄钢铁（황강철）陆军中将
吴振宇炮兵综合军官学校：车东日（차동일）陆军少将
崔贤技术军官学校：金龙南（？）陆军少将
崔春国坦克-汽车兵军官学校：柳恩哲陆军少将
崔光通信兵军官学校：朱汉权陆军少将
金成国高射炮兵军官学校：辛香淑陆军上尉
李乙雪保卫综合军官学校：金石哲陆军少将
金正日人民保安大学：崔英男内务军上校
演奏乐曲：《光荣的分列式》（2015）、《前进中的社会主义》（2016）

F、革命学院方队
万景台革命学院
康盘石革命学院
南浦革命学院
演奏乐曲：《继续走在白头的行军路上》（백두의 행군길 이어가리라）

G、各地赤卫队和赤色青年近卫军方队
平壤方队
平安南道方队
平安北道方队
咸镜南道方队
咸镜北道方队
黄海南道方队
黄海北道方队
两江道方队
慈江道方队
江原道方队
南浦市方队
金日成综合大学方队
金策工业综合大学方队
金日成综合大学平壤医科大学女性方队
平壤建筑大学方队
韩德铢平壤纺织大学方队
演奏乐曲：《一手拿枪，一手拿镰刀和锤子》（1961）、《绝世的爱国者金正日将军》（2000？）、《那伟大的名字是胜利的旗帜》（2013）

6、车辆方队

A、坦克装甲车方队：
金松哲（김송철）陆军上将带领
部队编成：
先军-915坦克方队+天马-216改型坦克方队+”骏马“六轮装甲车方队+”骏马“八轮装甲车方队

B、炮兵方队：
朴正春陆军中将带领
部队编成：
130mm”M-1992“自行火炮方队+”主体炮“自行火炮方队+SA-13改型自行防空导弹（？）方队
+122mm自行火箭炮方队+240mm自行火箭炮方队+300mm自行火箭炮方队

D、各军种火箭方队
吴琴铁（오금철）航空军大将带领
部队编成：
S-200”织女星“地空导弹方队+”闪电“-5地空导弹方队+履带化”金星“-3反舰导弹方队+”北极星“-1潜地弹道导弹方队

D、战略军方队
李秉哲陆军大将与金乐谦（战略军司令官）战略军大将带领
部队编成：
新型履带短程弹道导弹+“北极星”-2地地弹道导弹方队+“火星”-10弹道导弹方队+“火星”-13地地导弹方队（装在原“火星”-10发射车上）+半挂式新型洲际弹道导弹方队+TEL式洲际弹道导弹方队

演奏乐曲：《武装起来向最高司令官敬礼》（1992）、《朝鲜下了决心就干》《我们的行军路》（1985）、《我们的信念》（2016）及《火星炮兵之歌》（？）（화성포병의 노래）。

一

公元841年，三十岁那年，杜甫终于脱单了。

他的岳父姓杨，名叫杨怡，是一名朝廷干部，职务叫做司农少卿。

这是个什么级别的干部呢？有人说，是县财政局的副局长，是科级。

那是不对的。这个职务是属于“九寺”里的司农寺，级别是从四品上，相当于副部长，或者部务委员。

婚前，杨部长看着杜甫，问他：

“你们京兆杜氏，可是了不起的人家呀。家里现在还有些什么人啊？”

杜甫挺了挺胸膛，说：

“祖父必简公，过世已久了……”

杨部长点点头：“知道，知道，前朝的杜司长，‘文章四友’之一，大诗人呐。”

杜甫接着说：“家父在山东工作，现在做兖州司马。”

杨部长又点点头：“有印象，有印象，杜巡视员嘛，为人不错的。”

他忽然问：“子美啊，你自己现在在做什么工作啊？”

杜甫不禁有点惭愧，脸上一红：“主要是写写诗。”

但他随即又鼓起勇气：“我会努力再准备考试的。而且，我会对小姐好的！”

杨部长望着他的眼睛，认真又温和地说：

“这两件事，以后都要记得啊。祝你们幸福吧。”

二

就这样，杜甫把杨小姐娶回家了。

他比她大11岁，还有人研究说，他比她大21岁。

要是今天，像这种年龄差距，杜甫应该叫人家小甜甜才对。可是杜甫不懂，嘴巴特别不甜。他称呼杨小姐，统统是一个特别没有美感的词——老妻。

“老妻书数纸”“老妻忧坐痹”“老妻寄异县”……好像根本不知道到底谁更老一样。

杨氏夫人有时都怀疑：这么不会说话，我嫁的是不是一个假诗人？

就算他偶尔不叫老妻了，也要换一个同样很难听的词——“山妻”。

比如：“理生那免俗，方法报山妻”。

那口吻，活像《西游记》里的牛魔王：“扇子在我山妻处收着哩。”

偶尔地，杨小姐也问他：朋友都说你的才华高得不得了，就不能给我写几句情诗什么的？

杜甫挠着头：“诗，我写倒是会写，可是‘朱门酒肉臭、路有冻死骨’……这些放在你身上也不合适啊……”

不过，杨小姐也发现，假诗人也不一定就不好——他对别的女人也不会油嘴滑舌。

李白写诗，动不动写女人，写吃喝嫖赌，什么“千金骏马换小妾”啊，“载妓随波任去留”啊。后来连王安石都看不下去了，说他：“十句里有九句不是女人就是酒。”

这也不怪李白。唐代嘛，才子嘛，都是这样的。

只有杜甫例外。翻遍他的一千四百多首诗，里面没有一点风流的东西，没有吃喝嫖赌，一句撩妹子的话都没有。几乎唯一的一句，就是：越女天下白。

杨氏夫人说：瞧，就说笨有笨的好处吧。

三

按计划，他努力准备着考试，争取进步。

其实结婚前他就曾考过一次，结果碰上了一个考官叫李昂。这个人没水平，还出了名的心眼小、脾气坏， “性刚急 , 不容物” 。

杜甫同学落榜了。他没有气馁，认真复习，等待着机会。

天宝六年，朝廷发出通知，宣布要搞一次特别高考，号召大家都来参加，量才授职，决不食言，骗人是小狗。

杜甫精神一振：我的机会终于来了！哈哈，老婆，孩子，你们就等听着我的雷声吧。

告别了夫人，他踏上了征途。这一年他三十六七岁，写作文的造诣已经炉火纯青，放眼天下，几无对手。

考试的场面十分隆重，气氛十分庄严，程序十分完善，尚书省长官亲自主考，御史中丞监督，煞有介事。

杜甫同学认真答完了诗歌、辞赋、策论等所有题目，觉得发挥得不错，交了卷，静静等待着成绩。

和他一起等成绩的，还包括唐朝的另一位大诗人元结同学。

许多个日夜的翘首以盼后，榜单终于公布了，杜甫等人一拥而上去看，发现结果是：一个都不录取！

是的，这不是阴谋，是阳谋。所有的考生，恭喜你们被玩了。

这一次杜甫同学碰上的不是最差考官，而是最差宰相。

“陛下，大喜呀！”宰相李林甫拿着这份录取结果，跑去找玄宗皇帝，说，“您看，一个人都没录取，这说明什么？说明野无遗贤啊！您瞧咱们的组织人才工作搞得多出色！”

“是吗？那好啊！”玄宗皇帝正在打马球，心不在焉地答道，然后一纵马：“得儿……驾！”再次投入比赛。

夜晚，长安的小旅馆里，杜甫拿着手机，看着杨小姐的头像，辗转反侧，不知道该怎么和她说好。

先发个李安的故事给她？还是给她唱一首《闯码头》，告诉她我总有一天会出头？

正踟蹰着，结果杨小姐发来信息了，很短，只有一句话：

都听说了，别难过。早点回来。下一次加油。

四

然而，没有下一次了。几年后，“安史之乱”爆发了。

当时的情景时，前天新闻里还在说大唐繁荣稳定，昨天洛阳就丢了，今天潼关又丢了，明天眼看长安又要丢。从陕北到关中，到处都是逃难的人。

杜甫带着一家人逃跑，先坐火车，结果火车停运了；又坐汽车，结果司机也跑路了。最后他们改坐骡车，逃到陕西鄜州一个小山村里。

鄜州，今天已经有了一个很喜庆的名字，叫富县。但是杜甫当时住的那个村子，一点都不富。

土房子，泥巴墙，还有满屋子凌乱的行李，看着这一切，杜甫很惭愧：夫人啊，结婚十几年，还是让你过这样的日子。

安顿好了妻子，他出去寻找组织，想看看有什么出路，结果迎面碰上叛军，被抓回长安。

这简直是一幕唐朝版的《英国病人》。他和妻子、孩子隔着六百里路，从此不能见面。

要知道，那可是个人命如草的大乱世。可能他明天就会死在乱军的马蹄下，那也不过是增加了一个失踪人口而已，杨小姐怕是永远也不知道他的下落。

一个孤寂的晚上，他抬头看着月亮，想起了她，不禁泪眼模糊：

今晚的月亮，她在鄜州只能独自一个人看了吧？

这一句话，在他心里瞬间变成了一句诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”

他回到窄仄的屋里，拿起了笔，在膝头写下了八句诗，题目就叫做《月夜》：

 今夜鄜州月，闺中只独看。

 遥怜小儿女，未解忆长安。

 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

 何时倚虚幌，双照泪痕干。

如果翻译成现代文，大意就是：

 今晚上的月亮啊，

 她只能一个人看。

 那没长大的娃娃啊，

 还不能把忧愁替她分担。

 凉夜的雾啊， 

 湿了她的秀发。

 冷冷的月光，

 映得她玉臂也生寒。

 什么时候我们能再相见，

 依偎在帘下，

 不再泪水潸潸。

小时候读《月夜》，不相信这是杜甫的作品。一个满脸胃疼相的老家伙，怎么会写这样缠绵的诗呢。

可是这千真万确又是他写的。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，每一个字都是他写的。

他以为自己不会写情诗，她也以为他不会写情诗。但是乱世之中，他挥笔一写，一不小心，就写出了整个唐朝最动人的一首情诗出来。

话说，在那个陕北的小村子里，杨氏夫人等了很久，很久。

终于，一天傍晚，那个熟悉的瘦削身影出现在村口，是杜甫，风尘仆仆，却满脸喜悦。他活着回来了。

“我回来了，我找到组织了，有了职务了……”他上气不接下气。

杨氏夫人哭了起来。墙头上围满了邻居，也在为这对乱世夫妻感叹。

晚上，是属于俩人的时光。他们互相看着，乱世里的重逢，让两个人都觉得像是做梦。这些情景，后来被杜甫写成了四句诗：

邻人满墙头，感叹亦歔欷。

夜阑更秉烛，相对如梦寐。

五

后来，他们一直过着奔波的日子。

杜甫总是就业了又失业。人才市场里，总是出现他投简历、找工作的身影。

就像那首流行歌曲唱的，当年他吹过的牛逼，已随青春一笑了之。眼下，只能默默为生存而奋斗。

杜甫的诗，像是一本家庭日记，写满了和她的点滴。

这一天，他沉重地写下：我回到家里，看到她又用碎布做衣服穿——“经年至茅屋，妻子衣百结”。

有时候，他又写到：我和她又两地分居，真的好牵挂——“老妻寄异县，十口隔风雪”。

他还写到：她又为我的身体操心了——“老妻忧坐痹，幼女问头风”。

他还描写了俩人住的房子，小产权的自建茅房，经常漏雨——“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”。

不过，有一说一，他们的生活也不全是苦难的，也有不少快乐的日子。

比如她化妆的时候。

杜甫虽然穷，但有一次还是想办法给她搞来了化妆品，弄到了一些好衣服，让她重新打扮起来。

于是“瘦妻面复光”，青春又稍稍回到了她脸上。

比如听到好消息，官军收复河南河北了，和平有希望了。

他“却看妻子愁何在”，两个人一起狂喜，打算立刻动身去收复的故乡，开始新生活。

比如晚年的时候，他带着她划着小船，在江上徜徉，享受他们的二人世界。有时候她画个棋盘，他就陪她下棋。

他去世的时候，是在一条漂泊的小船里，她守在身旁。

对不起，他说，还是没混出名堂。

六

杜甫一生，总觉得自己愧对她。

他为人处事，对朝廷、对朋友都是无愧的，但是总觉得自己愧对太太，动不动就念叨：“何日干戈尽，飘飘愧老妻”。

杜甫的一生，也始终依恋她，频繁地把她写进诗里：“偶携老妻去，惨澹凌风烟”“老妻书数纸，应悉未归情”。

唐朝所有大诗人的妻子里，我们对杨小姐的生活了解得最多，对她的形象也最熟，原因很简单——因为杜甫写得多。对别的很多诗人，女人是生活用品，像是好酒、好马、新手机，但对杜甫，“老妻”是伴侣，是知音。

你可以说杜甫对不住她。他没能混出名堂来，年轻的时候吹牛不上税，说自己要建功立业“凌绝顶”，要做大官“致君尧舜”，要财务自由“白鸥浩荡”，结果一生穷困潦倒，让女人孩子跟着吃苦。

但你也可以说，他没有辜负她。

他们在一起短则27年、长则30多年，是唐代诗人里最伉俪情深的一对。杜甫没有蓄妓，没有纳妾，没有包二奶，没有过任何花边新闻。之前说了，翻遍他一千四百多首诗，奇迹般地一句撩妹的都没有。

不能说全是因为穷。唐朝诗人，又穷又花的也多。卢照邻也穷，也在四川留下一个郭小姐。只能说，杜甫，就是这么个假诗人。

在杜甫面前，会感到无助，绝望。他才华比你高，学问比你大，你认了，那没办法。但是他人品也比你好，做人做到完美，这就让人绝望了。同样是人，怎么差距这么大呢？

所以，每当读到他一些幸福的诗句，比如“老妻画纸为棋局，雏子敲针作钓钩”的时候，我翻书页都会不自觉地轻一些，唯恐打扰了他们短暂的幸福。

提到火炮，战争之神这个称号大家自然是不会陌生的。无论是为水面舰艇守卫最后一片天空的小口径近防速射炮，还是主战坦克上动辄初速数倍音速的滑膛坦克炮，火炮在当前作战条件下的地位扔难以被其他新型装备所撼动。而在这之中，大口径压制火炮又因其雄伟的身姿和强大的火力投送能力一直被大家所津津乐道。而这其中，我国的PLZ-05系列155mm自行加榴炮便是我国大口径压制压制火炮一跃跻身世界前列的划时代之作。

2009年国庆阅兵中首次亮相的PLZ-05

众所周知，建国之后凭借苏联援建建设起来的我国国防工业长期以来使用的是苏制的武器口径标准。在压制火炮的口径上，苏制的中口径122mm、大口径152mm的标准也同北约长期使用的中口径105mm、大口径155mm标准存在较大差距。排除掉因为相关原因未能进入部队服役，仅用于出口的83式152mm加农炮（该炮实际上于1986年定型，但其在1983年就已获得外销订单（蔡寅生《光辉岁月》））外。建国后我国大批量装备的大口径压制火炮均是苏联相关产品的仿制型号：56式152mm榴弹炮仿制自前苏联D-1榴弹炮、66式152mm加榴炮仿制自前苏联的D-20加榴炮。

现藏于南京理工大学兵器博物馆的56式（左）和66式（右）152mm牵引火炮

早在1958年，我国就开始的新一代长身管152mm加农炮的研制工作。受制于国内条件限制，这门具有跨时代意义的加农炮直到1986年才最终完成设计定型，并与1988年获得国家科技进步一等奖。该炮最为明显的特征便是炮口极具特色打炮口制退器，改制退器为单室冲击式制退器，是一种侧向开有矩形窗口的笼型炮口制退器，其计算效率高达40%。为全炮减重和行军长度减少做出了突出贡献。同时，为该炮配套的焊接钢药筒更是成为了该炮最为亮眼的技术特点之一。

生产线上的83式152mm加农炮

然而，这个时候已经是20世纪80年代了。加拿大人杰拉德·布尔和他的GC-45式45倍径155mm牵引炮和155mm全膛底排弹彻底革新了整个军火行业。1981年，布尔博士访问中国。在访问了包括华东工学院（现南京理工大学）等国内军工企业、院校后。布尔向相关人员表示，愿意向中国销售GC-45和其他相关技术。

美军在伊拉克缴获的GHN-45（图上标注有误）

此风一出，国内军工行业就行程了两派意见。持支持意见的人认为：该炮弹道性能十分优秀，是一门十足的加农炮，列装这种火炮能为口径简化做出显著的贡献。同时该炮虽然是牵引火炮，但其牵引机动性非常出色。安装有自走装置，能够在阵地上完成简单的行走动作。同时，配套的全膛底排弹和模块化药包装药技术均是西方先进技术成果，能极大提升大口径压制火炮的压制能力。同时，在长期军事封锁后能了解到西方先进技术，这样的机会十分难得。而且在当时的条件下，该炮的系统报价十分理想。

155mm全膛底排弹

而反对的声音也很明显：该炮火线高度高，其设计是为了西方士兵较为高大的身材使用。对于身高相对较低的我军士兵，使用具有一定的不便。同时，全膛底排弹的射击密集度并不好，且加工难度较大。而若不实用该弹，该炮的射程和火力优势又无从体现。最为关键的是，长期使用苏联装备体系的我军，引进西方标准火炮，士兵需要时间熟悉和适应，部分条令条例需要修改调整，并不利于推广。且新152加农炮已经进入了项目尾声，这个时候引进155炮，对已经进行了数十年，耗费无数人力物力的新152项目无疑是灭顶之灾。

就在这样的讨论中，相关部门领导提出了“不反对，不列装，不出钱”的基本态度（《光辉岁月》）。而这时的兵器部受到72式85mm高炮（新85高，华东工学院凭借该炮获得全国科学技术大会奖）总师李洪昌和107mm火箭炮总师杨荫桐的影响，决定自费同国外公司联系，进口该炮。受制于国际环境条件，1982年首先经由奥地利VA公司（奥钢盟Voestalpine AG）购进了一批授权生产的GC-45即GHN-45。随后又通过其他手段，进口了一批相关各型炮弹。紧接着，对该炮进行了相关项目的国家靶场测试，从实验角度对该炮相关技术优势进行了肯定。并且很快，派出了由国内相关领域专业从业人员组成的专家组深入该炮生产环节进行考察。1983年9月，军委杨尚昆和张爱萍同志在观看该炮操炮展示后，同意引进该炮相关技术。同年12月，由北方工业公司和布尔博士的国际空间研究公司正式签订了GHN-45全套系统的引进合同。155mm火炮技术，正式来到中国。

上文提到，先关部门已经明确表示并不会列装155mm火炮。但是，引进合同已经签订，引进回来的技术，部队不装备就失去了意义，企业也会蒙受相当大的损失。这时，原定于1989年国庆节举行了建国40周年阅兵成为了155炮的救命稻草。兵器部上报阅兵方阵时也将155牵引炮涵盖在内，这个装备方阵名单在被军委批准后，军方随即采购了20门国产GHN-45.这就像一剂强心剂，顺利促成了整个155mm火炮引进和国产过程。

根据相关文件，155炮引进工程涵盖了：引进消化155mm火炮系统技术，引进先关生产线关键设备并自建全新生产线，最后在自己的生产线生产国产化的155炮，要全面吸收吃透相关技术。由于布尔博士特殊的身份，GC-45（GHN-45）的研发，生产销售单位遍布世界各地。如何将这些复杂，庞大且执行各自不同标准的图纸和相关技术文件转化为我国标准就是一件极其复杂的工作。而根据合同内容，我国派出了400余人组成的专业研讨班。而和他们对接的正是布尔博士，内弹道专家萨摩菲尔德教授，外弹道专家莫非博士等西方相关领域领军人物。这些人为我们国家的军工行业带来了西方在火炮，设计，定型，实验上的相关技术。而这400余人的专业人员，更是成为了日后我国火炮行业的强力支柱。

GC-45（GHN-45）的引进故事到这里就告一段落，在下篇中笔者将为大家讲述155mm火炮国产和出口的另一段传奇

先从汉朝为什么灭亡说起。

看过诸葛丞相和王司徒阵前嬉戏的人都知道，无论是诸葛丞相论证蜀汉的正统合法性，还是王司徒论证曹魏的合法性，开头都是桓灵无道。汉桓帝和汉灵帝是不是无道？那确实是无道，没有问题。但是历史上无道的皇帝多了，比桓灵二帝无道的也多了，却并不是每个无道的皇帝都会百家灭国丧身。其实，别的不说，就是和两晋的绝大多数皇帝相比，桓灵肯定也不会低于平均水准，算不上特别无道。

也有人认为是亡于宦官、外戚。

大家都知道，宦官只不过是皇权的延伸，宦官权力大的朝代也很多，但并不是每个出现这种情况的朝代都会很快亡国。比如说，唐朝和明朝的宦官权力一直都很大，唐朝从唐玄宗开始，明朝从明成祖开始，宦官权力就很大了，但这都是中前期的事，一直持续到整个朝代灭亡。如果宦官专权就会亡国，为什么唐朝和明朝宦官专权这么长时间，没有灭亡呢？

外戚的问题也是一样。如果只是外戚干政，也并不会直接导致朝代灭亡。西汉一直都重用外戚，著名的卫青、霍去病就是外戚，他们领兵北征匈奴，封狼居胥，不仅没有让西汉亡国，反而开疆拓土，为西汉的强盛立下了不世之功。东汉更不用说，从一开始，外戚就在朝廷政治格局中占据着重要地位，但东汉并没有很快灭亡，反而延续了两百年。这说明什么？外戚干政并不会直接导致国家败亡。

也有人说是亡于黄巾起义。黄巾起义确实规模浩大，但碰上农民起义的朝代也很多，也并不是每个朝代都会直接在农民起义的打击之下败亡。远的不说，就说近一点的清朝吧。太平天国起义的规模肯定是够大了，而且是直接威胁了全国经济最发达的长三角地区。但清朝却并没有灭亡，反而在镇压太平天国的过程中迎来了同光中兴。

黄巾起义其实也是在朝代的打击之下，很快就被镇压了，唯一带来的问题是地方割据。但地方割据也不会直接导致朝廷灭亡。最典型的是安史之乱之后的唐朝。安史之乱被平定之后，秦岭淮河一线以北几乎完全不由朝廷控制，各藩镇都是关起门来成一统，自己玩，对朝廷爱搭不理的。就靠着男方半壁江山的财赋收入，唐朝也是苦撑了一百多年才灭亡。

也就是说，黄巾起义其实很快就被镇压了，藩镇割据也不是什么特别大不了的事，只要处置得当，中央领导坚强有力，并不是没有机会重新恢复中央权威。

那么，汉朝灭亡于什么呢？

灵帝在继承人选择的问题上摇摆不定。何太后支持少帝辩，董太后支持刘协。但在灵帝还没有最后做出决定的时候就驾崩了。朝廷斗争的结果是，何太后因为家族势力更大，哥哥何进是大将军，掌握军权。所以完全不顾董太后的反对，就立了少帝辩为皇帝。宫廷里的宦官也围绕着董太后和何太后分成两派，进行内斗。两边激烈斗争的结果是，何进以诛十常侍为名召董卓进京，董卓还没来，何进自己先被十常侍杀了。董卓来了之后，并没有支持何太后，反而在势力壮大后，以董太后的名义废了何太后，又废了少帝辩，另立刘协为帝。各地诸侯以讨伐董卓为名，进兵洛阳。董卓死后，他手下的军队为害中原，各地诸侯划境自守，朝廷权威荡然无存，整个汉帝国才算是土崩瓦解。后来，又是在董太后的家族的建议下，天子投奔曹操，让曹操能够挟天子以令诸侯，逐步扫荡整个北方，建立曹魏政权的基础。

在这个过程中，最大的问题出在哪里？就是董太后和何太后在灵帝继承人的选择分歧上。苍蝇不叮无缝的蛋。如果董太后和何太后意见一致，都支持同一个皇帝，就不会有问题。但问题在于，董太后和何太后在这个过程中首先考虑的不是国家的利益，而是自己家族的利益，自己家族的权力是否能够得到保障。无论董太后还是何太后，都是如此。

把自己的家族利益置于国家利益之上，董太后和何太后就给大汉帝国的灭亡送上了致命的助攻。虽然王莽篡权时，同样是以外戚身份进行的，但董太后和何太后显然并没有考虑这个问题，在她们眼里，第一位的就是保全自己的家族利益。只不过，何太后的家族占了先机，本想先下手为强，结果成了先下手遭殃而已。

董太后和何太后的做法在当时也算其道不孤，因为每个世家大族都是这么干的。国家存亡关我屁事，家族利益高于一切，这是当时每个世家大族都秉持的价值观。怎么样能保持自己的家族利益存续，就怎么决定。投降有利于保护自己的家族利益就投降，没什么丢人的，丢人的是身败名裂，家破人亡。

世家大族是怎么来的呢？当然是因为东汉中后期的察举制。我当官的时候推荐了你，你当官的时候我已经退休了，那么你就推荐我儿子。等我儿子当官当大了，再推荐更多人。这样，就逐步形成了一些著名的大家族。最典型的比如袁绍家族，四世三公。还有杨修的弘农杨氏，也是历经几代人形成的大家族。司马懿当然也是这其中著名的大家族。在司马懿出来做官之前，他父亲司马防和哥哥司马朗都已经入仕了。而且，司马防在担任洛阳令、京兆尹的时候，还举荐了曹操担任北部尉，是曹操的举主。所以，曹操在飞黄腾达以后，又推荐了司马朗和司马懿。这样，就形成了一个庞大的世家大族网络。

而且，一旦成为大家族，不光是后世意义上的大地主，而且对他们的土地上的人民有人身依附权，这些人就是这些农民的“主公”。这些土地是不向国家纳税的，他们所属的农民也不向国家纳税。这些势力特别庞大的大家族在地方上就成了地头蛇，朝廷派来的命官治理地方也不得不仰仗于他们的支持和配合，所以每个朝廷派到地方上的太守、刺史都必须征辟这些地方豪强担任别驾、治中、主簿之类的属官。

这就是说，到东汉晚期，全国的形势实际上已经不能算郡县制了，而有些类似于春秋时期，地方守令的属官并不忠于朝廷，只忠于自己的直接上级，而当地的农民是否支持地方官员，也取决于他们所从属的豪强大族的态度。而豪强大族是否支持朝廷派来的地方官，则取决于他是否能保护豪强大族的利益。用一个我们常见的绕口令的说法说，就是主公的主公，不是我的主公。结果就是上下离心，王纲解纽，整个政治体系非常松散。

世家大族和地方豪强占据的土地越来越多，导致失地流民也越来越多，最后就导致了黄巾起义。也是在这个背景下，张鲁才用“五斗米道”这种带有原始共产主义色彩的办法组织起了一大批刘敏，从而也在汉中建立了一个小小的割据政权。

察举制导致的另外一个结果是，整个社会风气败坏得非常快。因为能否得到官员征辟、举荐从而入仕，并不取决于个人才能如何，而取决于个人所拥有的社会关系网络，所以，士大夫们必须投入大量的时间在所谓的“交游”上。而“交游”的主要内容无非就是谈话、聊天。而要在一个社会交往网络上声名鹊起，成为所谓名士，得到知名人士的赞扬，就必须在风度、谈吐上显得卓尔不群，与众不同，谈话内容也要让人觉得高深莫测。这就形成了所谓的魏晋风度，也就是非常杀马特、非常另类的风格，而学术上也越来越倾向于玄学。至于治理国家所必须的法令、刑名、钱谷、经术之类的学问反而成了所谓的“俗务”，为人所不齿。

在这种情况下，曹操、刘备和孙策就开始崛起了。但相对来说，刘备因为出身最低，而且始终没有建立稳固根据地，得到的地方豪强的支持比较少，一直到占据荆州，才得到了稳定的根据地，进取四川。曹操和孙氏则是在大乱之后，首先回到自己的家乡，利用家族影响力，在本地招兵买马，争取地方豪强的支持，再东征西讨，扩大地盘，建立政权。所以，不光是江东孙氏每个文臣武将在来投奔的时候都是带着部曲兵来的，曹操实际上也是这样，甚至连许褚都是带资入股的，投奔曹操的时候也带来了一些兵马。只不过，相对荀彧、司马懿这种世代公侯的世家大族而言，许褚只是地方上的土豪，出身差了点而已。

面对这种情况，曹操的做法是文武分途。在地方和国家治理上任用世家大族出身的官员，主要是颍川汝南集团和兖州集团，比如荀彧就出自颖汝集团，程昱则出自兖州集团。从亲疏上说，程昱算曹操的基本盘，但曹操却更看重荀彧，就是因为荀彧所代表的颖汝集团的势力更大。而且，这些世家大族的网络是一个越来越封闭的圈子，做官全靠出身，哪怕是能力平平的人，只要会投胎，也可以得到高官显爵。而那些出身寒门的士大夫，哪怕能力出众，只要没有进入世家大族的社交网络圈子，就很难得到出人头地的机会。拿我们今天习惯的话说，这就是阶层固化的结果。

流水不腐，户枢不蠹。这个道理是显而易见的。如果长期只靠出身就能得到高官显爵，那么整个政治集团的政治能力毫无疑问会逐渐衰退，直至衰亡。所以，曹操到中后期，显然已经意识到了世家大族与自己其实是离心离德的，很难建立起对他的忠诚来，这些人始终把家族利益置于整个政权利益之上。所以，曹操也有意识地提拔寒门出身的官员，并先后三次下令求贤，就是希望打破世家大族的权力垄断局面，建立起一定程度的政治精英内部的社会流动性。

同时，曹操在军事上则坚决任用自己的亲族来担任镇守一方的军事将领，同时提拔那些出身较低的将领逐步进入较高阶层。曹操最信任的用来独当一面的军事将领，比如前期的夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪等，就是他的宗族亲属，也可以算是他这个政治集团的原始股东。后期开始崭露头角的张辽、徐晃、张郃、李典、于禁等人，则是他在长期的战争中从较低的职位逐步提升起来的将领。

但需要注意的是，终曹操之世，世家大族从未获得军权，曹操也从来没有让出身世家大族的将领来担任战区最高长官。也就是说，曹操一直在努力在往世家大族把持的文官集团里掺沙子，但却并没有用世家大族往军事将领中掺沙子。

也就是说，曹操对世家大族的防范和抑制的重视程度远甚于对军功勋贵集团的防范和抑制。而且，曹操在后期也开始有意识的培养自己的儿子。一个明显的例子是曹彰。经过一段时间的历练之后，曹操让曹彰单独领兵征讨了一次鲜卑。在夏侯渊阵亡之后，曹操亲征汉中，但并未成功。曹操在临死前征召曹彰前往长安，成为与刘备集团对抗的战区最高长官。这个安排意味着，曹操的既定方针可能是用自己的子孙来担任战区长官，以平衡军功勋贵集团，同时也是对掌握政治权力的世家大族为主体的文官集团的威慑。

但曹丕继位后，改变了曹操的既定方针。因为曹丕是在艰难的储位竞争中胜出的，而曹彰又在曹操死后奔丧时曾经问过“先王玺绶何在”，所以，曹丕对自己的兄弟是不信任的。曹丕继位后，没有让曹彰返回长安继续担任战区最高长官，而是改由曹操养子曹真替代曹彰，担任西线战区最高长官。同时，曹丕对自己的兄弟和近亲属采取了严格的防范措施，严令他的兄弟子侄成年后早早去到自己的封地，只给一百多老弱残兵组成的所谓护卫，并且严厉禁止宗室诸侯之间的私人交往，实际上让这些宗室诸侯在封国内形同幽禁，以致曹植曾多次上书，建议对宗室的防范稍微放松一些，允许宗室诸侯之间相互往来，允许宗室担任实权职务。但曹丕并未同意。

更重要的是，曹丕在陈群的建议下，开始实施九品官人法，将世家大族对政治权力的垄断制度化。如果说曹操是用军功勋贵和宗室来平衡和抑制世家大族，那么，曹丕的做法和曹操完全反其道而行之。曹丕时期，虽然西线主要军事负责任为曹真，东线为曹休，但世家大族也开始担任军事职务，崭露头角。

曹丕、曹叡时期，宗室与军功勋贵集团和世家大族之间大体保持平衡，但世家大族的政治影响力和势力开始明显的上升。同时，从曹丕到曹叡，始终坚持着对近亲宗室的严密控制和防范，乃至高强度的打压。在曹叡时期，景初元年还曾经对曹操的儿子为主的宗室诸侯进行过一次大规模的打压，以各种名义改封、削户。比如曹植在就封后的十一年中，先后被改封过三次，三次被迫迁徙。

但曹叡本身无子，齐王芳和秦王询都是养子，所以曹叡在临终前大概意识到了危机，试图让曹操的儿子燕王宇和司马懿、曹爽一起成为托孤大臣，受遗诏辅政。但经过长期的打压，宗室都小心翼翼，谨小慎微，燕王宇未敢答应。最终，在曹叡驾崩时，只有代表世家大族的司马懿和代表宗室的曹爽辅政。但这时候明明有更多血缘上更为亲近的宗室，代表宗室的却是曹操养子曹真的儿子曹爽。而曹爽的无能，也导致了高平陵之变中，世家大族支持下的司马懿的压倒性胜利。高平陵之变后，司马懿又对曹氏宗亲大开杀戒，不仅曹爽被夷三族，之后因为王凌叛乱涉及，曹操的儿子楚王彪也被杀，曹氏完全失去了抵抗能力。

在这个意义上，司马懿的胜利就是世家大族的胜利。终曹操一生，无非是两件事，一是消灭群雄，统一中原，二是努力打压世家大族上升的势头。但曹丕采用的九品官人法让曹操的努力付之东流，世家大族的政治特权公开化、制度化。到曹叡去世时，连曹操建立起来的赖以平衡世家大族的军事集团也开始被世家大族大规模渗透。司马氏在掌握了全部权力之后，世家大族终于完成了对政治、军事权力的全部垄断。

为了防止曹氏打压宗室太过的悲剧在自己身上重演，司马氏采取了大举分封宗室，并且给以实际政治和军事权力的做法，以对冲世家大族的政治影响力。而世家大族则在掌握政治权力的同时，骄奢淫逸，政治能力急剧退化。结果出现了八王之乱，接着就是五胡之乱，西晋灭亡。

世家大族“衣冠南渡”，又扶持起了东晋政权，重建了新的政治平衡。之所以能够在南方建立起相对稳定的王与马共天下的政治格局，一个重要的原因就是从东汉晚期开始形成的影响力交大的门阀士族大多集中在北方，而南方这种能够左右国家政治格局的世家大族较少。

无论曹魏还是司马氏建立的晋朝，还是之后的南朝，都有一个明显的特点，就是寿命都不长，政权的稳定性不强，在被权臣篡夺政权的过程中，皇室很难组织有效的抵抗和反击。之所以出现这种情况，也就是因为，对世家大族来说，家族利益高于国家利益，政权更替对他们的影响并不大，无论是哪个政权，都必须仰仗于他们的支持，才能维持下去。他们并不需要把自己的家族利益与某个特定政权捆绑在一起。曹魏代汉，司马氏篡魏，南朝政权如走马灯般更替，世家大族始终作壁上观，而没有与皇室一起共进退。

因此，在社会阶层固化基础上形成的门阀士族的政治忠诚度很低。所谓司马氏狐媚以取天下，狐媚的对象也就是世家大族。司马氏能够成功篡夺曹魏政权得益于世家大族的支持，而最后灭亡，也是因为他们并未得到世家大族的全部政治忠诚。

也是在这个意义上，从东汉末期到隋唐重新统一全国这四百年的大混乱，最为根本性的原因，实际上就是世家大族与地方豪强构成的社会组织网络的封建性。曹操是在克服这个趋势，是进步的，而司马懿却在迎合这个趋势，自然是反动的

大地流火，热浪翻滚，不知不觉又到了一年中最热的季节。

乘高铁出差，透过车窗，望见田野里色彩斑斓，好似一幅浓妆淡抹的水彩画，有的田里稻谷还没有收割，一片金黄；有的田里已经插上秧苗，郁郁葱葱。恍惚间，想起此时正是农民一年中最繁忙最辛苦的日子——“双抢”。

春争日，夏争时。南方一年两季水稻，早稻收割后，必须赶在立秋前插下晚稻秧苗，不然就会影响秋季的收成。因此，每年七月里最热的那十天半个月，家家户户都抓紧时间抢收抢种，争分夺秒地割禾、脱粒、晒谷、交粮、耕田、插秧……人们谓之“双抢”。

双抢，直接关系到一年的收成和全家的温饱，农人们是万万不敢懈怠的。在机械化耕作没有普及的年代，“双抢”靠的是人工操作，拼的是全家劳力，所以必须一家老小齐上阵，必要时还得请亲戚朋友前来帮忙。

高温肆虐的七月，那些年“双抢”的记忆，像这难耐的暑热一样，扑面而来。

“双抢”的第一步，就是抢收早稻。天上的星星月亮还没有隐去，一家人就拿着镰刀，挑着箩筐，抬着打谷机，踩着田埂上的露珠，浩浩荡荡地向稻田出发了。此时，太阳还在“睡觉”，野外有微微的风，格外凉爽，正是开工干活的好时机。

几个人在稻田里一字排开，手持镰刀，弯下腰身，顺着水稻倒伏的方向，将其一一割倒，再一把把地捋好，码放成堆……随着脚步前移，一片偌大的稻田，仿佛春蚕啃叶般慢慢空了出来。弯腰，起身，是割稻的基本动作，必须不断重复，一块稻田割下来，腰酸背疼，饥肠辘辘。

现在想来，这是农民以不停鞠躬的方式，向大自然致以崇高的敬意。

割下稻杆，只是“万里长征”的第一步，后面的活计更苦更累。踩动半机械化的打谷机，对稻杆进行脱粒，是一项技术活，需要几个人合作才能完成。一般来说，成年人是踩打谷机的主力选手，小孩或老人担任“二传手”，将散放的稻杆收集递给主操作手。随着打谷机的“隆隆”声响，一粒粒金黄的稻谷“大珠小珠落玉盘”一般进入打谷机仓中。

待机仓基本装满，大人们就会停下歇息片刻，将稻谷装入竹筐或编织袋。那一筐筐、一袋袋的稻谷，像一排高大的卫兵，骄傲地矗立在田间地头，守护着农民们含辛茹苦挣来的“小幸福”。

“双抢”的时光总是流逝得飞快，太阳渐渐居中，暑气愈加浓烈，这时大人小孩都感觉吃不消了，便可以结束上午的劳作。回到家里，能够吃上一块用清凉井水冰镇过的西瓜，简直是无可替代的人生享受。

烈日当空的正午，大人都会抓紧时间睡上一觉，恢复体力。小孩们则还有其他任务，要么去田里“看守”灌溉用水，要么翻动晾晒在水泥地上的稻谷，还得随时观察天气提防突如其来的雷阵雨。

夏日炎炎，虽然盼望一阵雨能送来片刻凉爽，但晾晒的稻谷却最怕雨的光临。一旦发现有下雨征兆，就得放下手头所有事情奔赴晒谷场，以最快的速度将稻谷收起避雨。三伏天的雷阵雨来得快去得快，经常是这边刚把稻谷收齐装好，那边又雨停日出了，让人哭笑不得。

收完稻谷，必须马不停蹄地放水、犁田、插秧，进入“双抢”的下半程：抢种。

凌晨三四点，大人们就要起床下田拔秧，一是天气凉快劳动效率高，二是凉爽的早晨让新苗易于扎根成活。等到拔好秧，小孩们也可以挽起裤脚，参与到插秧的过程中。大家弓着腰，将几根秧苗束成一把，端正地插入田里，直到一丘水田全部被嫩绿覆盖。

与割禾时的步步前进不同，插秧是一步一步往后退，退的速度越快，说明插秧的技术越高。插秧过程中，后退是为了更好的前进，后退是表达对大自然的敬畏。

“双抢”劳动，其实也蕴含着许多生活哲学。

待家里的水田全部插下秧苗，“双抢”才基本完成，大人小孩们方能稍稍歇上一口气。此后，就是一边将收上来的早稻晒干、交粮，一边给刚种下的晚稻浇水、施肥。

记忆中的“双抢”时节，骄阳笼罩，热气沸腾，相伴着知了不知疲倦声嘶力竭的鸣叫，庄户人家全员上阵释放着热火朝天的劳动激情。汗流浃背是常态，衣服湿了干，干了湿，留下一块块灰白的汗斑，用手在耳窝、下巴等处一抹，竟是细沙似的一层盐。还有稻田里四处横飞的蚂蚱和蚊子，水田里难缠而吓人的蚂蝗，都给那些年的“双抢”刻上了特殊的印迹。

经历过真刀实枪的“双抢”，才明白劳动的艰辛、收获的不易。如今，农村生活发生了翻天覆地的变化，规模化耕种和收割机、抛秧机等机械的普及，让当年热闹、繁忙、紧张、劳累的“双抢”渐行渐远了。唯有低垂的稻穗和鲜嫩的秧苗，在轻声诉说“双抢”的故事，在挥手召唤远方的游子。

那些年的“双抢”，以刻骨铭心的画面和复杂难言的滋味，给我的人生之路留下了难以磨灭的记忆。正是经历了“双抢”生活的磨练，咽下了许多苦与累，才真正懂得虽苦尤甜、虽累犹乐。

每一段岁月，都是生活给予我们独一无二的馈赠。

在很多电视片段中，我们经常会看到这样一个场景：一支部队或者一群人为达成一个目的，出发前一起喝完碗中的酒，然后齐刷刷的将碗摔在地上。在古代的部队中，为了保持军队的警惕性，一般是禁酒的。如果部队允许饮酒不外乎几种情况，一庆功酒，二壮行酒，三犒劳酒。

部队出征前喝酒可以称之为壮行酒，但喝完酒为什么要摔碗呢？要弄清这个问题，先来看一看喝酒摔碗这种行为的最早出处。在战国末期，秦国于长平之战坑杀赵军40万人，赵国实力大减，国家几欲灭亡。处在赵国北边的燕国为了避免赵国灭亡后，秦军攻击燕国，就找到一个壮士荆轲去刺杀秦王嬴政。

荆轲行至易水时，燕国太子前来壮行，荆轲接过燕太子手中的酒，一饮而尽，随后将碗摔在地上，表示此行有去无回，不成功便成仁。荆轲跨过易水后，大声吟唱：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这种苍凉而悲壮的场面实在动人心魄。

随后喝酒摔碗被广泛的流传下来，一般多用在部队执行艰险高难度任务前或者一些组织聚众起义前。在历史上，喝酒摔碗还多用于一个特殊的场景，那就是犯人被斩首前，侩子手会喝掉半碗酒后将碗摔碎，然后行刑，这碗就也叫断头酒，表示一路走好，一去不复返之意。

碗不但是喝酒的工具，也是吃饭的工具，临行前把碗摔碎，言下之意就是这里的碗以后用不上了，这次的行动将是破釜沉舟的一次行动，是把性命置之度外的一种行动，是不成功便成仁的一次行动。集体的摔碗也能产生一种气势，这种气势可以激发人的求胜欲，从而提高战斗力。

另外，中国的文化博大精深，很多词语都讲求谐音，碎与岁同音，碗碎了，很多人都会谐音为碎碎平安，从这个角度出发，把碗摔碎也期望着此行必定能马到成功，平安归来。