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美式皿煮的失败(伊拉克,阿富汗篇)

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一直以来,美国标榜自己就是自由皿煮的代表。所谓自由,就是大家想说什么都行,有充分表达自己意愿的途径和方式。那么相对的,就是毒菜。大家没有发表自己想法的权利,是被控制的一批人。如果把这个想法延伸一下,那就是领头人应该是大家自己选出来的,而不是被指定的。这个理念特别是对于一些强人国家,比如中东地区,老美一直在思维上是把他们定格在需要改造的范畴内。这其中,有地缘利益需求,也有老美以自我为中心看待世界的偏激。今天咱们就来看看这个偏激,到底给世界,同时也给老美带来什么样的恶果。

 

客观而言,如傻大木那样的统治状态,确实有其黑暗的一面。但是我们要从另一个角度看到,他能维系这么久,必然有其固有的逻辑。在老美看来,傻大木治下的人都是受到压迫的,如果能够把傻大木这个盖子揭开,那么下面被压迫的人就能够自由,就能活的更好。这种意识,在很长一段时间就是老美的主流。从他们看待自己在伊拉克的形象我们就能感知的很清楚。老美觉得自己是伊拉克的解放者,他到来的目的就是来解放这些被压迫的人群。当电视画面中出现傻大木的塑像被拉倒的时刻,老美的主流媒体都在说,我们解放了伊拉克。可是真的解放了吗?如果是解放,那么当地的社会应该进入一个稳定期,而经济应该进入一个很快的自我恢复期。和平已经到来,剩下的就是医疗战争的创伤,恢复国民生产。这个流程从二战我们可以看的很清楚。但是结果却和想的不一样,压根不是这回事。

 

这是为什么呢?因为中东地区有两个特产,一个是教派,一个是部落。而傻大木的统治,就是压住这两个特产的大石头。可是在老美的皿煮框架内,没有给这两个特产设定管理模式。以老美自己的观点,什么人,什么信仰,只要到达美国,都会被包容,都会被接纳。绝对不会形成一个孤立的圈子,他们必然会融入整体的美国社会。那么以此观点看世界,只要是皿煮,其他的都可以被包容,他们认为,只要实现皿煮的框架,各方利益都能在此框架下达成一个平衡。逻辑也很简单,当家人都是大家自己选出来的,那么利益就会在这个选举当中实现合理分配。所谓的皿煮万能药,其实就是这么产生的。但是这两个特产,却彻底击破了老美的万能药。皿煮后大家一人一票的来选。这本身没错。但是教派上而言,肯定是哪派人多哪一派的选举人被选上的概率就大。所以我们就看到伊拉克选出一个让老美头疼的什叶派政府。没别的,就是什叶派人比较多。。。而当这个政府开始运转的时候,另一个特产部落,开始发挥重要作用。你什叶派的政府管你政府的事情,我的部落还是我说了算。尤其到逊尼派的部落,压根就不听政府的管。而北边的库尔德人,走到今天已经变成事实上的自治。

 

这事让老美大跌眼镜。一切流程都是按照自己的安排来的,怎么弄到最后变成这样?这不对,还要改造。于是老美开始亲自插手,干预伊拉克的政治进程。这一干预,老美自己的角色开始发生转变。原本傻大木时期被压制的什叶派对老美还是很感谢的,毕竟是老美把他们从傻大木的控制下解放出来。老美一动手,直接就打乱了他们的执政方针。所以我们看到很多伊拉克政府和老美之间不和谐的一面。发展到今天,老美已经头疼的不知道该怎么办。整个伊拉克还要这个政府运转,但是这帮什叶派和伊朗,叙利亚甚至大毛都眉来眼去。而原本属于逊尼派的那些部落,直接把老美看成了侵略者,傻大木在的时候他们大多数吃香喝辣,至少比现在的地位高。老美一皿煮,逊尼派的地位一落千丈,这没有抵触简直是开玩笑。后期的is崛起,更是把情况变得不可收拾。老美不停的在什叶派政府,逊尼派部落之间斡旋,为的仅仅是某项事情达成平衡。

 

这事情闹到这一步,全世界都看的很明白,老美玩砸了。自己从一个自我标榜的解放者,变成一个被抵触的侵略者。看看老美在伊拉克占领期间损失的人员和装备我们就知道,这种抵抗是每天都在发生的。而抵抗的中坚力量,就是逊尼派。他们其中的很多人都在傻大木时期在军队,政府效力过。而傻大木死后,在他的老家提克里克,被树立成一个英雄的形象。每到重要的日子,很多人都去拜祭。估计这个事情是老美怎么也不会想到的。。。客观的讲,每一个国家都有其内部的一套平衡逻辑。自然发展的过程中,这个逻辑有可能被打破,而被打破是从内部发生的时候,就可能改变这个国家的发展进程。经历过动荡后,这个国家会进行自我的修复,最终形成另一种平衡。比如伊朗,国王当家的时候是一种平衡,什叶派一闹事,国家陷入动荡,经过多次调整后,伊朗又形成另一种平衡模式,一直到今天。

 

但是这种平衡如果是从外部打破的时候,就像应激反应,这个国家的矛头指向,不是其内部矛盾,而是外部的入侵者。刚才咱们讲的伊朗的例子,就是傻大木感觉伊朗陷入动荡,所以动歪心思。结果搞得伊朗国内的矛盾马上被转移,大家一致对外开始对付傻大木。这事情其实咱们也经历过,校长追着186到处跑的时候,本子来了,结果他俩折腾半天后开始联手对付本子。而美国在伊拉克受到的就是本子的待遇。强力去改变一个国家的走向,结果被当成侵略者到处受到攻击。按道理说,这事情老美应该从历史中找到些踪迹的,怎么还能掉坑里呢?咱们看看刚才说的那三位,伊朗政教合一,傻大木强人,本子好吧,老美定性的侵略者。老美觉得,自己和这些都不沾边,自己是带着皿煮光环来解放受苦受难的人。怎么会和这些人一样呢?话说,自己感觉是不一样,但是干的事情是一样一样的。。。

 

如果说在伊拉克老美至少还能控制一个相对完整的国家。那么在阿富汗,基本上就是喀布尔等于全国。这个概念是,老美弄的皿煮示范,只能在首都管用,出了喀布尔,谁也不会听这个政府的。而且,阿富汗还盛产一个中东地区没有的特产,那就是军阀。当年老美驱赶塔利班基本上没费啥劲,天上地上上一顿狂轰乱炸后,塔利班就跑到北边钻山洞去了。留下的真空地带迅速被原本就存在的军阀势力瓜分。而这些军阀势力,也成了阿富汗政治力量中的重要组成部分。既然是老美当家,当然要皿煮。而军阀就是绝对的毒菜,是要被烧死的。。。。所以一开始老美对这帮子土豪劣绅采取的是高压政策。而这些军阀采取的策略也很简单,你强大我不跟你斗,有人和你玩。于是在老美卖力的推行皿煮的时候,各种爆炸袭击接踵而至。在人家的地盘上,你想干嘛不是那么容易的。后来老美被这种局面搞得是一点脾气没有,万般无奈之下,只好默认军阀的存在。因为这至少有一个好处,军阀们不和塔利班合作,自己就能少遭点罪。

 

而老美塑造出来的这个皿煮政府,也和伊拉克的情况差不多。从一开始的热烈欢迎,弄到最后的谁看谁都不顺眼。相互指责都是轻的,搞得最后和伊拉克一样,开始公开表达对美国的不满。这个不满包含很多东西,首先就是对老美的横加干预表示不满。因为经常性的出现内部事务有老美插手的迹象,而且老美不解释不通告是常态。一度卡尔扎伊甚至质问老美,这到底阿富汗是谁的国家?其次是对老美私下和塔利班,和军阀沟通表示不满。既然是一个合法的政府,其内部平衡政府是主要参与者。而老美抛开他们,私下里和这些人保持沟通,这换谁都不会满意。但是老美有自己的逻辑。干预你的事务是因为你有问题。绕过你和他们沟通是因为我有利益需要平衡。这么看,老美把自己当成解放者的同时,还当成了不折不扣的太上皇。

 

这两个国家,都是老美亲自操刀塑造的政府。老美是完全按照自己的设想来构建框架,力图体现其皿煮的特征。但是他这个框架,却遇到了教派,部落与军阀这三大敌人。很明显,这三个敌人的强大是老美没有预计到的,所以我们看到各种事后补丁。但是结果是越补越糟糕。最后让老美不得不放弃这种出力不讨好,花钱没结果的事情。而整个世界,也通过这两个国家看到皿煮并不是万能的。一个国家要实现真正的平衡,必然是其内部源发动力形成的平衡。这种完全依靠外力的改造,最终只能带来更加恶劣的后果。用句话总结就是,皿煮之后死全家


 

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