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鲁提辖的下和圣经的上

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最近坊间对于教材的编纂非常关心,因为这是关乎这批受教育的孩子会不会在未来成为被抛弃的一代的大事。看看香港,当他们的学生去占领街道的时候,这一批的学生实际上已经被时代抛弃了,他们除了占领这占领那,已经没有任何技能和知识迎接下一波的人才竞争,将不可避免地成为边缘人。当台湾的学生们去占领立法院,行政院的时候,这些台湾的学生也被这个时代抛弃了,他们除了在诈骗集团的手下当一个昧着良心欺骗别人财产的诈骗犯之外,已经没有办法和那些知识扎实,社会实践丰富的学生竞争了,他们已经被抛弃了,他们的未来毫无光明可言。

难道我们的小孩要成为象港台学生那样的废材吗?而教材是非常重要的,什么样的教材就会培养出什么样的学生,让我们看看最近争议最大的两件事,鲁提辖的下和圣经的上。

    《水浒》作为明清小说的四大名著之一,具有相当的文学性,但是最主要的是他们具有相当的社会性。这部小说是一群普通百姓走投无路被迫反抗统治阶级的一部小说,其中鲁提辖这个人物至关重要。因为他是这部书唯一符合中华民族优秀品德的一个大英雄。
 
没吃过猪肉,总是看见过猪跑吧,不指望所有人都是研究文学的专家,但是总是看过小说看过电视剧的吧,实在不行,总听过袁阔成单田芳老师的评书吧,水泊梁山108将,很多名字耳熟能详、大名鼎鼎,武松、鲁智深、宋江、李逵等等。但是不可否认,《水浒》里面的人物大多并不是我们认为的行侠仗义的人物,更多的人其实是有点反面的,比如孙二娘卖人肉包子,几乎算是恐怖分子了,比如武松血溅鸳鸯楼,总觉得有点滥杀的感觉,其实整部书真正算得上行侠仗义的英雄就是一个——鲁智深,也就是开头的鲁提辖。作为一个衣食不愁的武官,为了给一个素昧平生的卖唱女讨回公道拳打镇关西(没想打死),又为了没说上几句话的朋友而仗义出手救出陷入死亡绝境的林冲,可以说,《水浒》这部书里面真正的正面人物,理应受到人们爱戴的人物就只有鲁智深,其他人多多少少都有点问题,周通霸占民女,穆弘那样的地方恶霸,怎么都跟行侠仗义挨不上边。当然那个社会已经没有好人的活路,想要生存就要变成彻底的坏人,但是作为课文灌输给孩子的怎么都不应该是稀里糊涂的世界观人生观吧,而作为《水浒》这部书真正的英雄,真正慈悲万生,想要依靠一己之力拯救备受欺凌的无辜百姓的大侠——鲁智深(鲁提辖)难道不应该作为这部书真正的亮点予以宣扬吗?

据说换上的是《智取生辰纲》,如果是高中或者初中高年级的课本倒也无所谓,因为他们已经具有了相当的分辨能力,但是对于还没有形成世界观的小学生,学习这种课文真的好吗?难道教他们将来去抢银行吗?我对换上《智取生辰纲》不看好,还不如换《风雪山神庙》呢!当然哪一篇都不如《鲁提辖拳打镇关西》这篇好,这是全书文学色彩非常强的秀丽篇章,不明白那些编纂教材的大老爷们到底在想什么。
 
无论是从文学性还是从对孩子们的教育意义来说,《鲁提辖拳打镇关西》和《风雪山神庙》都比《智取生辰纲》要好得多。小学生还没有形成成熟的世界观和人生观,对于他们要进行有益的引导,不要将他们引到到邪路上去,一篇课文可能作用有限,但是在潜移默化中,培养正确的人生观世界观才是教育的本业。
                   
争议更大的还有一篇,就是《圣经旧约——创世纪》,也就是上帝创造宇宙的传说,现在正在争论这篇到底是宗教还是神话。我觉得这些都不重要,这一篇谁都能学,唯独中国不能学。原因就是他是违反中国历史的。
 
创世纪,什么是创世纪?就是从这天开始有了公元纪年。如果说是上帝创造了宇宙,世界开始有了纪元,那么公元前221年,秦始皇这个伟大的帝王统一了中国算什么?难道是中国伪造了历史吗?那么诞生了孔孟学说,诞生了《孙子兵法》的战国时代又怎么解释?如果将来有人问孩子们,世界是怎么来的?难道让他们说是上帝创造的?中国公元前波澜壮阔的历史不存在?岂有此理!
 
当商人将书籍传播到西方,让西方知道了在他们创世纪之前,在遥远的东方已经拥有了灿烂的文明,这才让人们开始怀疑宗教的虚伪,才开始有了文艺复兴运动,并且最终打败了宗教势力,建立了现代科学体系,难道让中国人反其道而行之?欲亡其族,先灭其史,将中华灿烂的文明抛弃,去崇拜西方的那些早已经被时代抛弃的神神鬼鬼?这种利用学生课本对孩子们进行洗脑的方式污蔑中华文明,诋毁中国灿烂的历史的下三滥的做法,居然还有人去推?这群妄想将中国退回到愚昧的欧洲中世纪愚民时代,居心何在?
 
作为教育者,我们应该传递给孩子们正确的世界观,正确的人生观,正确的历史唯物主义观念,不要将那些宗教神话——特别是西方的宗教神话的那些神神鬼鬼的东西腐蚀我们的下一代。

 

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