孙悟空从山神土地口中知道了过去鹰愁涧没有妖邪，是因为观音救了白龙在这里等候取经人才有的这个龙，孙悟空将自己和白龙的矛盾跟山神土地说了一遍，干什么？就是串供，如果别人问山神土地，能给自己作证，是白龙先吃了马才打起来的，在孙悟空的想法中，既然等取经人就应该积极打听嘛，然后主动打招呼递份简历，观音让你等着就死等呀，万一人家走过去呢？可是他哪里知道，谁像他这样不可或缺呀。
既然知道事情的原委就好办了，于是让山神土地来唐僧面前给自己作证，孙悟空去找菩萨解决，其实孙悟空不想去找观音菩萨的，当知道紧箍是观音让唐僧给自己戴的，很生气，还想打到南海去，现在还在生观音的气，如果去南海找观音保不齐就吵起来甚至打起来，所以当唐僧担心他去太久而吃不上饭的时候，金头揭谛自告奋勇去请观音，看孙悟空的反应：行者大喜：“有累，有累！快行，快行！”可见他是多么讨厌观音。然后把唐僧吃饭问题交给山神土地和保护的那些神仙，自己去鹰愁涧找白龙了，其实是躲了，他是真不想和这么一个窝囊师父在一起。
金头揭谛来找观音让他帮忙去降服白龙，有两件事让观音没想到，一个是白龙吃了马匹，一个是来的不是孙悟空而是金头揭谛。观音没有想到白龙这么不相信自己，这次取经虽然有佛派引进人才和扩张佛派的目的，但是观音非常希望这次引进的人才都能成为观音派系的人，但是白龙并不信任自己，吃掉马匹不就是让取经团队没有退路，想不用白龙都不行吗？还有孙悟空没有来找自己，观音最想拉进自己派系的就是孙悟空，强大的家世背景，可以调动的天量资源都是其他人望尘莫及的，但是刚开始就和孙悟空结了仇，如果孙悟空不在自己派系，而站到其他派系对于观音来说可不是好事，他很清楚现在佛派四个派系有一个平衡，孙悟空是可以打破这个平衡的，可以这么说，得孙悟空者得佛派，所以还是要和孙悟空缓和关系。
观音到了鹰愁涧，孙悟空正在骂白龙呢！按理说，孙悟空已经知道了白龙也是取经的一员，为什么还要骂呢？正因为是取经的一员才要骂，谁取经，唐僧，他给自己戴上的紧箍，谁给唐僧的紧箍，观音，偏偏这个白龙是听观音的话在这里等取经人，而又因为吃了唐僧的马让唐僧说自己不能降龙，诋毁自己的武功和名誉，所以骂白龙就是骂唐僧和观音。
金头揭谛通知孙悟空观音到了，看孙悟空和观音的对话，简直了……很精彩。
孙悟空：“你这个七佛之师，慈悲的教主，你怎么生方法儿害我！”
上来就连讽刺带质问，你观音太不地道了，空有那么高的地位，干得却是下流事。
观音：“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！（泼妇骂街）我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命，你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”
果然，如果没有紧箍，观音会把救孙悟空命这事记一辈子，孙悟空这辈子就再也别想翻身了。
孙悟空：“你弄得我好哩！你既放我出来，让我逍遥自在耍子便了，你前日在海上迎着我，伤了我几句，教我来尽心竭力，服侍唐僧便罢了；你怎么送他一顶花帽，哄我戴在头上受苦？把这个箍子长在老孙头上，又教他念一卷甚么‘紧箍咒儿’，着那老和尚念了又念，教我这头上疼了又疼，这不是你害我也？”
听到观音又把五行山救命的事拿出来说了，毫不客气地顶了回去，你和唐僧是救了我，但是给我戴紧箍也害了我，里外里这事扯平了，以后不许再提，还把在东海被观音骂的事也翻出来了，如果没有紧箍孙悟空就忍了，毕竟救命之恩如同再造，现在已经没有救命之恩了，当然要拿出来说，你观音什么德行？我都答应会保唐僧取经了，你还跟我玩紧箍这套，你这种说话不算数的滥人还有脸在我面前充救命恩人？
菩萨笑道（注意这个笑字，这是理亏的反应）：“你这猴子！你不遵教令，不受正果，若不如此拘系你，你又诳上欺天，知甚好歹！再似从前撞出祸来，有谁收管？须是得这个魔头，你才肯入我瑜伽之门路哩！”
将紧箍说成魔头，说明承认了救命之恩和紧箍抵消了，观音开始转移话题，先把如来和玉帝搬出来了，你闯出那么大的祸还不是佛派罩着你，是佛派收留的你，你不想进佛门才用紧箍的。这下孙悟空不会骂回去了，否则连如来和玉帝都骂了。
孙悟空：“这桩事，作做是我的魔头吧，你怎么又把那有罪的孽龙，送在此处成精，教他吃了我师父的马匹？此又是纵放歹人为恶，太不善也！”
听到观音将紧箍说成魔头，有认输的意思，也就不纠缠了，也转移了焦点，开始唠叨白龙为恶的事，其实就是结束争吵的意思。
观音的解释是西天太远，凡马是不行的，必须是有神仙血统的马才行，所以让这条龙变成一匹马载唐僧去西天。
在这场孙悟空和观音的争吵中，两个人都毫不客气，据理力争，不过结果就是救命之恩已经让紧箍事件给扯平了，这解除了孙悟空一个巨大的掣肘，否则观音唐僧天天拿救命这事威胁孙悟空，孙悟空就是有经天纬地之才也施展不开。
观音让揭谛叫白龙出来，白龙先表态，我在等取经人，一直没消息。观音告诉白龙孙悟空就是大徒弟。白龙马上说孙悟空没提过取经的事，这就是矫情了，白龙吃了人家的马，和你打架，凭什么提取经？人家要马好不好？那么白龙知道不知道唐僧和孙悟空是取经人？当然知道。从土地的言辞中可以知道，这里是非常荒凉的，只有鸟兽，一般没什么人，如果有人来，就算没听到孙悟空撑破山出来的动静，也应该知道大唐边界少了座山，起码也会有人谈论这种异闻。土地山神一点消息都不知道，说明这里没有人烟，突然来了两个和尚一匹马，只要不太傻就知道是取经的，白龙吃马匹是故意的，就是让取经队伍非用自己不可。从唐僧收徒弟来看，只有收白龙的时候观音亲自到，一方面要取出王母送给泾河龙王的明珠，还要将白龙变成马，但是最重要的是改变了承诺：“功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”为什么要改变承诺，过去可是说白龙白干的。原因还是出在孙悟空身上，戴紧箍前，孙悟空去了一趟东海，将自己取经的事情告诉了东海龙王，孙悟空是世家大族势力的领袖，当龙王知道孙悟空出来之后，就开始串联，这个消息很快就传遍了整个龙族。在孙悟空被压制的五百年间，世家的领袖是泾河龙王，而泾河龙王的被杀也让龙族和其他世家对于没有孙悟空的世家联盟不抱希望，得知孙悟空出来之后必然会向孙悟空靠拢，这样被佛派私藏的泾河龙王（万圣龙王）的作用就有限了，万一世家重新聚集在孙悟空身边，那么佛派纵有泾河龙王也调不动世家，所以就必须两头下注，既要掌控泾河龙王又要掌控孙悟空的渠道，而白龙马必然会成为孙悟空和龙族联系的重要渠道。无论是观音还是其他佛派势力都不会看不到这一层，想要利用孙悟空来调动龙族势力，不能没有白龙马，所以孙悟空进佛派，白龙也必须进佛派。计划赶不上变化，孙悟空的一杯茶改变了白龙马的命运。
马有了，事情解决了，观音正要走，孙悟空拦住了观音，强烈表示不去西天去取经，孙悟空列出了两个不去的理由，一个是路途远，唐僧不能驾云，猴年马月也到不了，还有一个是那么多妖怪搞不好命都没了，太危险。观音针对孙悟空提出的两个困难提出了解决方案，一个是批评教育，当初你拜须菩提为师，可是从东胜神州到西牛贺州，你都不嫌远，现在的路程还少一半呢，你倒嫌远了，这是懒惰。针对怕死的理由，观音首先强调佛教的教义就是死了才能成佛，死亡是一个很高大上的事，进了佛门就应该有随时成佛（去死）的准备。而且给了孙悟空一个权力叫天天应叫地地灵，说白了就是天上和地上的资源随你调遣，仙佛神鬼听你招呼。而且我也随时来帮忙。最后给了孙悟空三颗救命的毫毛，是在天不应地不灵我也不在的时候用的。总之，孙悟空这趟不会有性命之忧，孙悟空这才放观音走。
我们看孙悟空这些权力到底是干什么用的？调动天上和地上的资源应该是天庭和佛派商量好的，为了这次取经行动，天庭和佛派都会竭尽全力配合，而将调动资源的权力交给了孙悟空，这点很重要，不是给取经团队每个人，不是给取经的首脑唐僧，而是专门给了孙悟空，其实就是授权孙悟空全权代理取经事务，只有孙悟空提出要求才会配合，其他人调动不了天上和地上的资源。权力并不是你的排场多大，也不是别人对你点头哈腰，而是我给你下达任务你得去干（无论用什么方法，哪怕是跪下来乞求也算）。观音的帮忙有两个层面，一方面孙悟空可以调动观音，有这个权力，当然态度要谦卑，同时也是人情，观音在弥补和孙悟空之间的情感裂痕。最后给了三根救命毫毛，就是利益了，嘴上说说没用，毕竟调动天地资源还没试验过，调动观音解决困难也没试验过，谁知道管用不管用，说服孙悟空去取经怎么也要给点实际的好处，于是给了三根救命毫毛。
这趟观音吃了大亏，救孙悟空的事情已经因为紧箍的事抵消了，为了让孙悟空去取经反而签署了随叫随到的不平等条约，还白送了三根救命毫毛。那么获得的好处呢？孙悟空表示继续西行取经（非永远表态，随时会变呦）。
在收复白龙马后，作者专门写了水神送师徒两个过鹰愁涧和落伽山的山神送马的鞍辔，为什么要写这段，很简单，让唐僧对孙悟空的背景有个大概的了解，唐僧虽然知道孙悟空本领高强，但是并不知道孙悟空的政治背景和人脉资源，唐僧多多少少也看出一些端倪，这个徒弟背景非凡。唐僧让孙悟空拜一拜落伽山神，孙悟空断然拒绝：“他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱个喏便罢了。”孙悟空因为紧箍火气很大，他迫切需要一个出口将这股怒气给发出来，大家都尽量不给孙悟空发火的机会。而这个现象更加强化了唐僧的危机感，这个徒弟背景深不见底，不是省油的灯，特别提到连见玉皇大帝和太上老君都不拜时，内心更加焦虑，唐僧信了没有？他是不想信，不敢信，因为信了的话，一个小小的凡僧在这样一个大人物面前如何自处，如何当师父。
在取经的前半段就是描写孙悟空和唐僧争夺取经首脑地位，还有一条辅线就是孙悟空和观音的矛盾。取经项目除了扩大佛教的影响和帮助天庭解决丑闻以获得天庭支持外，还有一个目的是给佛派引进优秀人才，佛派人不少，但是真正优秀的非常少，顶尖人才没有，迫切需要引进高素质的人才，但是好的人才已经被天庭、道派和世家垄断了，只能从被天庭、道派和世家驱逐出来的人中选择一些高素质人才补充到佛派中，而孙悟空是其中最优秀的（结果也并不专门属于佛派），观音希望在这波引进人才的过程中，自己的派系能够获得最大利益，在取经团队中他最希望将孙悟空和白龙马笼络到自己的派系中。但是一开始就和孙悟空因为紧箍结了梁子，如果孙悟空去了别的派系，就意味着观音这个派系的灭亡，所以观音不惜任何代价也要将孙悟空拉过来。
那么在鹰愁涧将取经的大权交给孙悟空后，又给了三根救命毫毛有没有获得孙悟空的谅解呢？这就是观音禅院的故事核心，孙悟空仍然在记仇，没有那么容易原谅观音菩萨。
庙里供奉什么佛外面是看不到的，唐僧师徒仅仅是投宿，所以双方都很有礼貌，虽然庙里的和尚说孙悟空丑,但是孙悟空并没有发火，就是住一晚上犯不着搞得鸡飞狗跳的。但是进了门后看到正殿“观音禅院”的匾额，发现这里是供奉观音的寺院后，师徒的反应截然不同，唐僧要求亲自拜谢观音对自己的照顾，看措辞：三藏展背舒身，铺胸纳地，望金像叩头，俯伏台前，倾心祷祝——简直虔诚得五体投地，而孙悟空呢？礼拜结束，负责撞钟的孙悟空还在一直撞钟，直到有人拦住他才停止，而且说自己是做一天和尚撞一天钟。这时候，和尚们都跑出来问：“那个野人在这里乱敲钟鼓！”孙悟空跳出来：“你孙外公撞了耍子的！”就是我撞的怎么了？咬我呀！这就是挑事了。和尚们知道是大唐来的和尚才安静下来，可见大唐的威名还是挺管用的，虽然长得丑，只要是大唐人，也就不显丑了。
当孙悟空看到观音禅院的时候就开始找茬，可见孙悟空并没有因为观音降服了白龙给了自己权力和救命毫毛而原谅观音。我个人觉得一方面是因为孙悟空睚眦必报，另一方面他也发现了不原谅观音的好处，他可以持续不断地压榨观音的剩余价值，无限度地掠夺观音的资源。原谅了——观音帮取经团队就是人情，不原谅——观音帮助取经团队就是义务，人情可以帮也可以不帮，义务就必须帮，那么一些需要跑腿又油水不大的事情就推给观音了事。作为草莽政治家，对观音这种人没啥客气的，往死了用。一个优秀的政治家被限制并不是不能接受的，孙悟空的紧箍没有那么可怕，关键看这个限制能换来什么？如果利用紧箍达到无限驱使观音的目的，那么在政治上孙悟空仍然是赢家，紧箍咒的事也不是不能解决的，之所以唐僧等人还在念是因为孙悟空还没有强到让他们不敢念的地步，等到足够强大，唐僧连念都不敢念，紧箍根本就形同虚设。
金池长老是一个非常爱炫耀的人，先炫耀自己的长寿，他有270岁了，孙悟空来了一句，就相当于自己的万代孙儿，唐僧瞅了孙悟空一眼道：“谨言！莫要不识高低，冲撞人。”和尚还想问孙悟空多大年纪，孙悟空答了一句：“不敢说”，啥意思？刚刚还希望挑起事端，为什么又不想挑事了呢？就在唐僧的及时棒喝上，唐僧的意思并不是训斥孙悟空，表面上是让孙悟空别乱讲，其实意思是：你和这种没见过世面的人啰嗦什么？吹捧两句混顿晚饭得了。紧箍事件让孙悟空在唐僧和观音之间更恨观音，唐僧毕竟救过自己，多大的怨气看在救自己的面上也淡了，但是观音菩萨就有点多管闲事了，本来师徒关系还可以，结果让紧箍弄得矛盾重重，观音就是那个挑拨离间的。所以唐僧提醒之后就不出声了。然后金池长老又请师徒喝茶，并且和唐僧师徒比宝，这时候唐僧师徒彻底看懂了这个金池长老就是一个爱慕虚荣的人（和过去那个虚空的齐天大圣差不多），出家人六根清净，理应不重财帛，色即是空嘛，可是这个金池长老不仅虚荣还爱攀比，这种人就不是一个合格的出家人，唐僧假装捧金池长老：“可怜！我那东土，无甚宝贝；就有时，路程遥远，也不能带得。”对金池长老这种人就得捧着，开始说东土没宝，又一想不行，不能糟蹋大唐的威名呀，又着补了一句，有也没法带。
这时候孙悟空开始作死了，忙说，我们不是有个宝贝袈裟吗？拿给他看看怎么了？孙悟空为什么说这个？难道他不知道这个金池长老是个贪婪之人，怎么会呀，孙悟空多少年的经验，唐僧都看出来了，何况聪明绝顶的孙悟空。孙悟空自从看见这里是观音的寺院就一肚子火，一直想挑点事，正因为看到这个金池长老贪婪才故意说袈裟的事，就是想挑事。金池长老觉得师徒两人没见过世面，将自己攒的袈裟拿出来展示，意思是我的好袈裟有的是，你们能比我的好吗？孙悟空在取袈裟之前，唐僧把孙悟空拦住了说：“莫要与人斗富，你我是单身在外，只恐有错。”这话重点在哪？单身，被人家杀害然后偷偷埋了，都没人知道。孙悟空装天真说：“看看袈裟有何差错？”后面唐僧的话非常有道理：“你不曾理会（你没听懂我的话），古人有云：珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心，既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”解释一下，就是好东西不能让贪婪奸诈的人看见，一旦看见了，他开始动心思了，然后就想办法弄到手，我不想出事，人家向我要我给他还好，不给他，就会被人杀害，很多人因为这种事丢了性命，别当小事。唐僧说得非常对，但是孙悟空听了吗？没有，因为他就是想挑起事端，最好能闹得很大，用金箍棒将这个寺院打个稀巴烂才好出紧箍的气，正因为会出事他才要炫耀锦斓袈裟。
打开了袈裟，金池长老开始动心，跪在唐僧面前要求拿到自己屋里看一夜，次日早上还给唐僧师徒，果然和唐僧的预料差不多，已经动心思了，夜里看了就应该想要弄到手了，然后很可能会要杀了师徒二人。唐僧小声埋怨孙悟空多事。孙悟空笑道：“怕他怎的？等我包起来，教他拿了去看。但有疏虞，尽是老孙管整。”孙悟空大包大揽，不会出事，出了事都包在我身上。
后面这段讲将金池长老的贪婪嘴脸描绘得淋漓尽致，先哭没见过锦斓袈裟，然后又想看长久，然后又想能成为唐僧穿上袈裟，哪怕一日也好，最后终于说了实话，希望永远将袈裟留下，其实就是要么永远留下唐僧，要么杀人灭口。其中一个徒弟看穿了金池长老的意思，提了一个办法，唐僧师徒人行单薄，就两个行脚僧，找几个人将他们杀了，埋在后园谁也不知道，这样袈裟不就是我们的吗？另一个徒弟觉得不好，怕打不过孙悟空，提出将唐僧师徒睡觉的禅房烧了，别人问就说失火了，不招官司。可见这个观音禅院都是一帮什么人。
孙悟空看到和尚要烧死师徒俩，他没去打架，而且去天宫向广目天王借辟火罩，这是孙悟空从五行山出来后第一次上天庭，但是没有进凌霄殿，一来因为情况紧急，二来他就想试试观音说的叫天天应管不管用，犯不着惊动玉帝，这就是会做人了，玉帝过去对自己颇多照顾，如果见怎么也要礼仪周全，而且自己也应该有点小成绩再去。广目天王觉得奇怪，救火应该用水呀。孙悟空的解释非常有趣：“你那里晓得就里（有些事不能说太细）。借水救之，却烧不起来，倒相应了他，只是借此罩，护住了唐僧无伤，其余管他，尽他烧去。”孙悟空很隐晦地告诉广目天王，我就是想烧起来，里面的恩怨不便跟你说。广目天王知道这里面水很深，开句玩笑：“这猴子（注意措辞）还是这等起不善之心。只顾了自家，就不管别人。”广目天王不敢不借，也就是说借不借孙悟空东西不是广目天王可以做主的，应该是玉帝的吩咐。
孙悟空用辟火罩保护了唐僧马匹和行李，然后吹了一阵风，将整个观音禅院烧个精光。孙悟空保住师父马匹行李就可以了，为什么还要放一把火呢？因为孙悟空要给观音一个深刻的教训。孙悟空从看到观音禅院的时候就开始挑事，他对观音给唐僧紧箍挑拨师徒关系非常不满，一直想找个机会报复，这个寺院非常富有，应该是观音财源的重要来源，烧了这里观音一定心疼，心疼才会记忆深刻，才会对孙悟空产生敬畏，虽然头上有紧箍，但是我有办法将西天路上所有的观音禅院给黑干净了，如果观音还想要人间据点就乖乖听话，让你干嘛就干嘛。这场大火既是对紧箍的报复也是对观音的震慑。
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