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孙悟空——世家的绝唱(二十九、三十)

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孙悟空在观音禅院放火其实是报私仇,因为观音给了唐僧紧箍限制自己,挑拨师徒关系,于是借助和尚陷害师徒二人的机会将计就计将观音禅院给烧了,在着火的时候,附近的黑熊精想帮忙救火,但是看到孙悟空在那吹风放火就觉得奇怪,又看到了宝贝袈裟,于是火也不救了,带着袈裟跑了,袈裟被黑熊精偷走超出了孙悟空的预料。
 
    说一下孙悟空还辟火罩,首先广目天王将孙悟空夸奖了一番:“大圣至诚了(注意措辞,称呼孙悟空为大圣)。我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。”这句话信息量很大,孙悟空来借辟火罩时,有些怕他的称闹天宫的主子,广目天王也没称呼他大圣,而是叫你和猴子,现在突然称呼孙悟空大圣,也就是地球一夜的时间,孙悟空被官复原职了。然后广目天王说你要是不还我就没地方寻讨了,怎么不能寻讨,就是孙悟空借的,大家都看见了呀,直接找孙悟空要就是了,但是从广目天王的口气看不行,孙悟空要是不还就只能认倒霉。这从侧面说明,这是高层的授意,支持孙悟空取经是无条件的。孙悟空马上反驳,我像骗子吗?好借好还,再借不难。
 
这个时候广目天王让孙悟空去他的宫里坐一会儿,孙悟空拒绝了,因为很忙。广目天王是为了叙旧吗?当然不是,这么一会孙悟空就官复原职说明广目天王将孙悟空到天庭的事情报告给了玉帝,玉帝亲自给孙悟空官复原职的,然后肯定也说了,下次孙悟空再来,一定留住他。如果孙悟空在天庭坐一会的话,玉帝应该会召见他,嘱咐一些事。同时,玉帝那么痛快就给孙悟空官复原职说明孙悟空的前景仍然是一片灿烂,和这种人多交往没错的。
 
唐僧醒来一看观音禅院傻眼了,烧了一个精光,一问孙悟空才知道寺里的和尚要烧死两人,孙悟空将计就计吹了吹风将禅院给烧了。唐僧怪孙悟空不该助风,应该用水救火,孙悟空说了一句话:“你可知古人云:人没伤虎心,虎没伤人意。他不弄火,我怎肯弄风?”这话什么意思?其实就是孙悟空委婉地说,如果没有紧箍那事,我会报复吗?我烧了观音禅院没错,一报还一报,我能用辟火罩救你,也可以不救,不救的话什么下场你很清楚。所以不要把我惹翻了。唐僧当然听懂了,孙悟空是在警告自己,报复观音,于是也开始找茬,你不是说袈裟的事包在你身上吗?要是袈裟出事就念紧箍咒疼死你!
 
师徒来找金池长老要袈裟,那些放火烧人的和尚吓坏了,都认为唐僧师徒已死,以为是鬼魂索命,孙悟空说,我们不是鬼魂,来要袈裟要赶路,和尚们去看唐僧住的禅堂,别处都烧了,就唐僧师徒住的地方好好的,觉得唐僧师徒不是凡人。金池长老是个舍命不舍财的人,撞墙自杀了,佛教徒应该看破红尘,对财帛应该视作无物,这个金池长老宁死也不肯还袈裟,说明虽然岁数很大,但是离一个真正的佛教徒还远。
 
寺院里到处都找不到袈裟,这的确是孙悟空的错,先炫耀,信誓旦旦没事却给丢了,自然要受到惩罚,唐僧念紧箍咒没什么可说的,孙悟空只能乞求唐僧不要念。孙悟空看找不到就想用武力逼和尚们拿出来,唐僧禁止孙悟空动武,让他好好问。这虽然是唐僧摆出师父的威严,但是却是孙悟空走上草莽政治家的第一步,孙悟空具有成为草莽政治家的素质,但是还需要一个平台发挥才能,如果一直以武力解决问题永远不会走进政治权谋的世界,在唐僧的压力下将孙悟空的潜力给逼了出来,武力不能用,就只能用头脑了,重新审问那些和尚,又在金池长老的房间寻找,都没有,那么就只有一种可能,被寺院外的人偷走了,行者忖量半晌,问到:“你这里可有甚么妖怪成精么?”一下子就问到了要害处。
 
果然,附近黑风山有妖精出没,离寺院很近,而且附近只有这一个妖怪。孙悟空确认就是这个妖怪偷的。开始唐僧不信,问孙悟空凭什么确认是他。我们看孙悟空的逻辑模型:“你(唐僧)不曾见夜间那火,火腾万里,亮透三天,且休说二十里,就是二百里也照见了!坐定是他见火光焜耀,趁着机会暗暗的来到这里,看见我们袈裟是件宝贝,必然趁哄掳去也。等老孙去寻他一寻。”首先孙悟空分析了火烧得很大,那个妖精看到是肯定的,整个寺院都搜查了没有袈裟,应该是外人偷的,附近只有他一个妖精没有旁人,他肯定会趁火打劫,恰巧金池长老的屋子没烧他就进去了,看到袈裟就趁乱拿走了,逻辑无懈可击。
 
    孙悟空要去降妖,唐僧害怕了,寺院的人可是要杀他们的人呀,于是孙悟空将大伙找来,分配任务,谁埋了金池长老,谁照顾唐僧,谁照顾马匹,然后又用金箍棒将墙打碎了,警告他们如果还有害人之心的下场,本来这些和尚看到师徒二人没死就吓得够呛,不知道哪方的神仙,一看孙悟空如此威武更加害怕,孙悟空腾云离开时更是崇拜得不要不要的,觉得孙悟空师徒是神仙下界,都恨金池长老不识真神,差点得罪神仙。偏偏唐僧火上浇油:“我徒弟脾气不好,袈裟找到了没事,找不到你们就惨了。”唐僧为什么要吓唬和尚们?人们之所以信神佛是因为恐惧,当人类面对解释不了的自然现象时会很恐惧,就会去朝拜,我都供奉你了,这种恐怖的事就不要对我用了,是这个意思。这些和尚曾想杀了唐僧师徒,纵然他们恐惧孙悟空却不怕唐僧,是敢杀了唐僧的,唐僧唯一的本事就是紧箍咒,可以控制孙悟空乱来,所以唐僧吓唬他们是为了自保,如果孙悟空没找到袈裟的话会杀了和尚们,而只有会紧箍咒的唐僧能救和尚们,所以和尚为了自保也不会害唐僧。
 
    孙悟空到了黑风山,这里说了一下季节,取经第二年的春天。孙悟空听见三个人在说立鼎安炉,抟砂炼汞,白雪黄牙,傍门外道。也就是这些人在谈论如何炼丹,这应该是观音要黑熊精的原因,观音手下没有会炼丹的人,虽然佛教教义是死了才成佛,但是佛派高层却想长生不想死的,那个金池长老能活270岁,应该也和炼丹有关。
 
孙悟空和黑熊精的战斗可以归纳这么几点。
 
    1、两个人打斗时势均力敌。
 
    2、孙悟空耐力远胜于黑熊精。
 
    3、黑熊精知道孙悟空曾经做过弼马温。
 
知道孙悟空是弼马温的并不多,除了天庭就是花果山的猴子了,所以这个黑熊精应该是玉帝清理天庭王母势力的时候轰下界的,而且实力还是可以的,但是因为已经不是仙人而是妖了,所以不能象孙悟空那样不吃东西也有体力,和孙悟空几次交手都因为要吃饭而停止战斗。第一次是孙悟空强攻硬闯,第二次变成了金池长老后想要将袈裟骗到手,都没有成功。
 
孙悟空回到观音禅院的时候,将自己打黑熊精的事情说了一遍,意思就是没有功劳也有苦劳,唐僧看自己那么辛苦也不会念紧箍咒。唐僧特别问了一下孙悟空和黑熊精之间的实力对比如何?孙悟空说实力差不多。唐僧怀疑金池长老是妖精,孙悟空马上解释怎么识别妖精,告诉唐僧金池长老不是妖精,是人。这个时候唐僧说了一句很无知的话:“我闻得古人云:熊与猩猩想类。都是兽类,他却怎么成精?”唐僧这话什么意思?是侮辱孙悟空吗?应该不是,他应该是感受到了自己的无知,不懂野兽怎么就变成了妖精。孙悟空笑道:“老孙是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,凡有九窍者,皆可以修行成仙。”孙悟空的意思是,你看看我,我也是野兽不是也是神仙吗?这在新世界很正常呀。孙悟空对于唐僧想要了解新世界是很高兴的,只有让唐僧彻底了解了新世界的规则,才能让两个人减少摩擦。
 
当然两个人最关心的还是袈裟,唐僧问孙悟空,你们的实力相当,怎么能拿回袈裟呢?这话问得对,这件事怎么解决,这才是关键。孙悟空当然有解决办法,观音不是说他随时帮忙吗?正好试试灵不灵嘛,就找观音,理由嘛现成的:“我想这桩事都是观音菩萨没理,他有这个禅院在此,收了这里人家的香火,又容那妖精邻住。我去南海寻他,与他讲三讲,教他亲来问妖精讨袈裟还我。”孙悟空很想知道烧了观音禅院后,观音的反应如何,如果观音从此听从自己的调遣,紧箍这事就完了,反正也出气了,好受多了。如果观音还不肯罢休,还想玩什么花花肠子,就接着烧下一家观音禅院。

 孙悟空烧了观音禅院,观音肯定会不满,但是不满到什么程度孙悟空并不知道,所以孙悟空去找观音帮忙一方面有解决黑熊精的考虑,另一方面也有试探之意,孙悟空要根据试探的结果来决定将来嚣张到什么程度。孙悟空当然打得过黑熊精,但是如果什么事情都自己解决了,这次取经又有什么意义,孙悟空自从拿到了调遣天地仙佛的权力,自然要行驶这个权力,用的频率越高,越容易稳固自己的地位。孙悟空这个权力是有时效性的,取经之后要被收回的,而孙悟空要的是,在取经之后也能对天地仙佛保持影响力,所以就要经常用,趁机建立自己的人脉系统,所以很多人觉得孙悟空大闹天宫很威风,取经时连个妖怪都打不赢,频频求人帮忙,那只能说没有看懂孙悟空的权谋手段。
 
孙悟空到了南海,迎接的是诸天(干什么的不懂,估计就是传话的),我们看他说什么:“菩萨前者对众言大圣归善,甚是宣扬。今保唐僧,如何得暇到此?”如果对应后面红孩儿和孙悟空的对话,就可以看出落伽山这帮人的素质底色是什么了,刚一见面就替观音送给孙悟空一把刀。诸天先告诉孙悟空观音将孙悟空狠狠地夸了一通,说你孙悟空就是由恶转善的楷模呀,保唐僧可卖力了,让我们向你学习呢!可以预见见到观音的时候,观音为了保持在下属面前的威信防止孙悟空闹事要妥协成啥样。
 
观音应该知道了观音禅院被烧,而且还是挺重要的一个禅院,如果这事不好好解决,孙悟空会把这一路上所有的观音禅院都给烧了。所以必须想办法让孙悟空住手。看看孙悟空是怎么交涉的,不讲理中带着道理。
 
孙悟空:“我师父路遇你的禅院,你受了人间香火,容一个黑熊精在那里邻住,着他偷了我师父袈裟,屡次取讨不与,今特来问你要的。”这逻辑真是醉了,孙悟空的意思是,因为那里是观音禅院,你吃着那里的香火(收了税),你就应该负责那里的安全,那里的有妖精你就应该负责铲除,我们丢了袈裟你就应该给我们找回来。孙悟空的意思就是权利义务要统一,观音院出了事观音就有负责摆平的义务。孙悟空为什么如此无理取闹?因为要试探观音的底线,所以要将观音的错说到极致,观音肯定不认,孙悟空要看的是观音认到什么程度。
 
观音:“这猴子说话,这等无状!既是熊精偷了你的袈裟,你怎来问我取讨?都是你这个孽猴大胆,将宝贝卖弄,拿与小人看见,你却又行凶,唤风发火,烧了我的留云下院,反来我处放刁!”
 
观音这几句话非常有分寸,首先反驳了孙悟空的逻辑,谁偷你的东西找谁,我不可能负责所有观音禅院的保安,这个责任太宽泛了,然后细数了孙悟空的错,将卖弄宝贝放在了烧禅院之前,也就是孙悟空主要的错误是卖弄宝贝,被人盯上,这才烧了禅院,虽然烧禅院很不对,但是也不完全是孙悟空的错。既说了孙悟空的不是,又没有将两个人的矛盾激化,防止孙悟空烧下一家观音禅院。基本可以确认观音不想将和孙悟空的矛盾扩大化。
 
孙悟空慌忙礼拜道:“菩萨,乞恕弟子之罪,果是这般这等。但恨那怪物不肯与我袈裟,师父又要念那话儿咒语,老孙忍不得头疼,故此来拜烦菩萨。望菩萨慈悲之心,助我去拿那妖精,取衣西进也。”
 
这话很腹黑。先很虔诚地礼拜,然后又认错,菩萨呀,就是这样呢,你真是火眼金睛,卖弄宝贝烧了禅院的确是我的错,弟子有罪呢!难道孙悟空真认错?想什么呢?这叫低得下头,不就是说几句好听的话吗?又不会少块肉。这种认错就和日本人鞠躬一样,什么也说明不了,就是嘴上把式,真心悔过就应该将观音禅院修复一新,光说我错了,但是观音禅院还是断壁残垣,这种认错有个屁用。然后开始摆困难,因为黑熊不还我袈裟,师父就念咒,老孙我就疼,那我就没有继续取经的动力,那么取经大业就完成不了。只有菩萨帮我拿回袈裟,师父才会不念咒,我们才能继续前进,所以菩萨选一个吧,是取经队伍就此解散呢?还是帮我拿回袈裟?
 
孙悟空确认了观音不会对烧禅院进行报复之后,又把我去不了西天这把宝刀抽出来了,他知道观音就怕这个,用去不了西天要挟观音,目的是让观音听从自己的调遣去黑风山将事情摆平。
 
观音:“那怪物有许多神童,却也不亚于你。也罢,我看在唐僧面上,和你去走一遭。”
 
孙悟空的威胁起作用了,观音同意去黑风山,虽然将黑熊怪说得很厉害,好像孙悟空摆不平,非观音不可,还说看在唐僧面上帮忙,但是事实就是,孙悟空可以调动观音干活,观音拒绝不了,这才是真相。行使权力不需要威风凛凛,跪下来乞求都没关系,关键是你有没有让他听从你的战略去做事,这才是权力。孙悟空在那乞求归乞求,认错归认错,观音的确服从孙悟空的想法做事了。
 
在去黑熊精的洞府时,打死了给黑熊精祝寿的一个苍狼道士,想到了一个对付黑熊精省力的法子,但是如果直接说让观音变成苍狼,自己变成金丹,观音肯定不同意,因为观音已经是五方五老,如果变成妖精,让别人知道,面子太难看,所以孙悟空先把事情说得很严重,让观音拒绝不了:“有这个仙丹有这个炼丹的道士就有一个不使用武力拿回袈裟的办法,如果观音不同意这个方法,我就回花果山,你回落伽山,佛衣就当白送黑熊了,唐僧取经的事我就不管了。”这话的意思就是,观音必须听从他的主意,否则就别取经了,但是孙悟空啥主意还没说呢。这就是最常见的坑,你先答应然后我再说。孙悟空的主意就是观音变成道士,他变成仙丹,让黑熊吃下去,然后让黑熊交出袈裟。观音虽然觉得这事很恶心,但是孙悟空已经提前说了,就这个主意,不答应就散伙,他只能答应,别无选择。
 
后面就很简单了,黑熊吃了仙丹,孙悟空在黑熊肚子里折腾,然后观音收复黑熊精,孙悟空拿到袈裟,皆大欢喜。但是最后观音做了一件事,就是让黑熊精皈依佛派,当落伽山后山的守山大神,还将法力比孙悟空的紧箍稍微小一点的禁箍给黑熊精戴上了。那么我们分析一下观音这么做真的是想要一个守山大神吗?
 
    如来给了观音三个箍,一个给孙悟空了,两个留给自己用,我想观音希望用这两个箍给自己搜罗两个高素质人才,用金箍的红孩儿没的说,绝对高素质人才,无论武力智谋还是做人不次于孙悟空,但是黑熊精有必要用禁箍吗?完全没必要。我们看黑熊精的洞府,那是极为要求上进的妖精,很有仙气很有意境的,而且离观音禅院那么近,那就是看中了观音的码头,想方设法向观音团队靠拢,这种人进观音的团队绝对会忠心耿耿,根本不需要一个箍去管他。但是观音还是狠心地将禁箍用在了黑熊精身上,什么意思呢?从观音禅院着火到他听从孙悟空的调遣来收复黑熊精,观音在孙悟空面前已经完全丧失了战略主动权,完全被孙悟空牵着鼻子走了,那么以后会怎样,为了自己的禅院不被烧,为了孙悟空答应继续西去,就只能无限度地听从孙悟空的调遣?自己成了给孙悟空跑腿的小弟了,以后自己在孙悟空面前还有威信吗?不要说将孙悟空拉进自己阵营,自己不被拉进孙悟空阵营就是万幸。所以必须给孙悟空一个震慑,于是将珍贵的禁箍给黑熊精了,还在孙悟空面前念了一下禁箍咒,意思就是警告孙悟空,箍我有的是,你要是再敢找我麻烦,就再给你戴几个,现在是头疼,以后可能胳膊疼腿疼,肚子疼,你最好想清楚。那么这个警告孙悟空明白了没有?明白了,管用了没有?管用了。孙悟空发现箍不是一个,观音手里还有,真的被观音震慑住了。所以观音菩萨离开的时候,孙悟空很有礼貌要送送观音,观音让他免送时,还叩头而别,这说明观音的震慑起作用了。

 

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