很多很多的新闻里面，印度是一个让中国人理解不能的国家，有的时候甚至会怀疑是不是真实发生的故事。
比如说，对女性的蔑视，对牛的崇拜，罕有的强/奸观，等等。这些东西其实都能从印度的文化上找到答案。
印度文化的核/心内容，其实是种姓制度，就好比儒家文化的核/心内容是礼乐制度一样。
种姓制度在我们看来是很荒谬的，凭什么人生而不平等，要靠血缘判断人的高低贵贱。
但是，其实种姓制度是一个建立在征服之上的制度，而且并不是一次建立的。
现在的最底层是首陀罗，他们是被征服的达罗毗荼人，也就是印度的原/住民，很长一段时间，他们就是奴隶，稍有反抗就会被干掉。
比如说，刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那（银钱单位）；如果是吠舍骂了，就要罚款150帕那到200帕那；而要是首陀罗骂了，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。
再比如说，首陀罗在婆罗门面前放屁，会被切去肛门；再再比如说，首陀罗抓婆罗门的头发、胡须或脖颈，就会被斩断双手。
反抗过种姓制度的首陀罗大概不是没有，不过应该都被用滚烫的油灌入口中和耳中，切去肛门斩断双手了吧。
而且这个压迫持续了几千年，应该已经被写入首陀罗的基因里面了吧。
所以，高贵种姓欺负一下首陀罗以下的低等种姓，不是因为他们坏，只是一种习惯罢了。
第三层是吠舍，他们大概就是征服印度过程中雅/利安人的士兵阶层和当地投降雅/利安人的印奸。
他们不是奴隶，有自由人的身份，可以经商务农从事手工业，但是不能过问军事政治宗教事务，顺便可以欺负首陀罗，种姓制度之所以能维系，大概也和这种日子过不下去就去欺负一下首陀罗释放一下压力有点关系吧。
第二层是刹帝利，他们是当年征服印度的雅/利安人的领主阶层，他们征服完印度后有段时间是第一顺序的统治者，但是后来被婆罗门通过意识形态政变搞掉了，佛祖释迦就是刹帝利，而且一直想复辟，所以佛教序列里面的种姓排序是刹帝利第一位的，八卦一下雅/利安人，我们常说的四大文明古国，有三个是亡于古雅/利安人手下的，他们血缘上的后代，就是现在的斯拉夫人，而并不是希/特勒认为的金发碧眼的白种人，我们国家也有雅/利安人血统的少数民族，塔吉克族。
第一层是婆罗门，雅/利安人征服印度的时候靠的是武力，征服完以后过上了奴隶主的日子，这个时候掌握了社会话语权的祭司阶级通过抬高自己贬低别人变成了婆罗门阶级，八卦一下，这尼玛不就是我天朝公知阶级的终极梦想么，说到底公知想在中国建立的制度，感情不是什么自由民主，是种姓制度啊。
印度文化有两个基本点：
一是对人来说，重要的是灵魂，而且是来世的灵魂。
是的，现实不重要，物质不重要，肉体不重要，人这一世也不重要，你的所作所为，都会增加或减少你的业报“karma”，而决定你来世的正是这个业报系统，有没有似曾相识的感觉，像不像游戏的成就系统。
其实把karma翻译成业报是不准确的，karma有三个意思，因果报，和佛教的有点类似，不过都是说，你这一世所受苦难，都是因为你上一世做了太多坏事，命苦不能怪社会，你这一世所行善举，都能为你下一世积攒积分，下一世能够投胎欧洲，手手都抽ssr。
二是对灵魂来说，衡量的标准是洁净。
是的，街上遍地牛屎，没有卫生的厕所，飘满尸体的恒河，这些东西的衡量标准是绝对的洁净。
种姓制度下最洁净的灵魂，就是婆罗门，最不洁净的灵魂，就是贱民，其实说起来贱民并不在种姓制度内，是没有一个种姓叫贱民的，贱民的意思是不可接触者。
婆罗门洁净到什么程度，就是世界上有灵魂的东西没有经过净化的话是不能吃的，说人话就是不能吃肉，要吃也要经过特别的仪式净化肉里的灵魂，否则会被污染。
贱民不洁净到什么程度，就是婆罗门看一眼贱民，都会被贱民的灵魂污染，需要来个仪式净化一下。
婆罗门阶级的主神，湿婆的座骑是白牛，所以牛是洁净的。
刹帝利阶级的主神，因陀罗（佛教中的帝释天）的座骑是白象，所以白象也是洁净的。
不洁净的东西有很多，其中包括了血液，粪便等等。
所以处理粪便的左手，就是不洁净的，题外话，爱吃印度飞饼的朋友们请注意了，印度人大便后处理过程是直接用左手刮，然后洗手，你们看见做飞饼的三/哥是用两只手做的话就别吃了。
那么，女性因为每个月有几天会流血，自然这几天就是不洁净的。
于是印度的妇女每当流血的日期，就可以免除做家务。哎呀这个不对啊，不是说好的不尊重妇女么，其实是想多了，免除做家务的意思是，太脏，不能跟家人接触，直接离家去山里躲几天再回来。
最后讲一个真实的故事，一个N/G/O组织的成员去印度送温暖，遇到一个露宿街头的吠舍妇女在寒风中瑟瑟发抖，于是递上一条毯子，对方反复确认不是贱民生产的，没被贱民摸过，没被不洁的妇女碰过后，才终于收下来了。
